Hvilke krefter leder dig?
Når Kristus er i oss, da er legemet dødt på grunn av synd. Rom. 8, 10. Det høres litt underlig ut at legemet er dødt; men det er dog så. All ledelse kommer fra Ånden; for den er liv på grunn av rettferdighet. Legemet har ingen ledelse over vårt liv, fordi synden bor i det. Den som lar sig lede av sitt legemes lyster, skeier ut i alle mulige retninger. Av samme årsak må legemet brytes ned og i døden overgå til jord igjen. Anderledes var det med Jesus. Han seiret fullkomment over alle legemets lyster. Derved blev legemet et offer. Ved Åndens lov som drev Kristus i hans kjøds dage, beseiret han syndens og dødens lov. Derved blev Satans makt knust. Denne verdens fyrste kom, men hadde ingen del i ham. Selv dødsriket maktet ikke å holde hans legeme nede i graven. Dette kom av at Jesu legeme var et offer for Åndens ledelse. Aldri tilfredsstillet han sig selv ved å leve efter lystene i kroppen, aldri levet han sig selv. Derfor vant han sitt legeme ut av Satans klør. Men han måtte føre legemet helt inn i døden, for så hårdt hang synden ved kroppen. Men der, i Kristi død, blev legemet skilt fra synden, så Gud kunde opreise ham i kraft av en evig pakts blod.
Nu er det vår tur til å følge Mesteren efter. Også vi skal fremstille vårt legeme som et Gud velbehagelig offer. Øinenes lyst og kjødets lyst samt et hofferdig levnet skal korsfestes. Alt dette tilhører legemet; for det er i det alle lystene ligger. Ungdommens lyster har alle sitt sete i legemet. Men ved å si nei til disse lyster i den Hellig-Ånds kraft kan vi seire slik som nevnt i brevene til de syv menigheter i Lilleasien. Hvis det var umulig å seire over synden, da tok Jesus feil når han gang på gang sier: Den som seirer. Jo, det er mulig så langt jeg kan se synden. Der hvor den ennu er skjult for mig, der tilregnes ikke synden som synd. Ti der er skrevet: Salig er den mann som Herren ikke vil tilregne misgjerninger og i hvis ånd der ikke er svik. Sal. 32, 2. Men når lyset blir større, da får jeg se mer av min synd, og der stilles større krav til mig hvad min vandring angår i dette større lys. Det er altså troskap i det til enhver tid forhånden værende lys som gjør mig salig.
Jeg formaner eder altså, brødre, ved Guds miskunn at I fremstiller eders legemer som et levende, hellig, Gud velbehagelig offer — dette er eders åndelige gudstjeneste. Rom. 12, 1.
Herav fremgår med all tydelighet at åndelig gudstjeneste krever et legeme som er fremstilt som offer. Derfor holdt Paulus sitt legeme i trældom.
Drikk, svir, havesyke, pyntesyke, ærgjerrighet, hor samt et hofferdig levnet er alle tilhope lyster som er bundet til legemet. Heng alt dette op på korset i Guds Ånds kraft, og freden og gleden kommer av sig selv. Derfor er Guds Sønn åpenbart for å avskaffe alle djevelens gjerninger. Et halvt kristenliv er trældom; men et helt og holdent korsfestet kjød med all dets lyst, bringer lykke og salighet i overmål på overmål.