Guds lys.

Når Gud ved sitt lys åpenbarer noget av selvlivet som skal avståes fra, sies der: «Uff, dette er så stygt å se på, det er fristelser fra Satan.» Det gamle erklærer de er helt borte, derfor sier de at Guds lys er fristelser fra Satan, og så lukker de, åndelig talt, sine øyne for ikke å se på «det stygge». Derav kommer den megen tale at vi ikke skal se på oss selv. Enn ikke når Ånden kaster lys over vårt liv!? Paulus sier til Timoteus: «Gi akt på dig selv.» 1. Tim. 4, 16. «Vi skal bare se på Jesus,» sies der. Hva er det å se på Jesus? Å kjenne ham efter kjødet? De som kjenner Kristus efter Ånden, de ser hvorsomhelst Guds lys skinner. De ser likeså gjerne på det onde som Ånden viser og dømmer, forat de kan få det vekk, som på et løfte. De bestemmer ikke selv, hva de vil se på. Men det er Ånden som veileder dem til hele sannheten om enhver ting som er gavnlig å vite. For Åndens åpenbarelse gives til det som er gavnlig. Og det er også meget gavnlig å kunne se Satans snarer, så man ikke fanges av dem. Å se på Kristus er å se på hans vesen og veier, og følge hans lys og være enig med hans bedømmelse av enhver sak. Sannhet er å se en ting rett. Ånden leder oss til å skille mellem godt og ondt. Men den som skal være duelig til å skille to ting fra hinannen, må nødvendigvis se begge deler. Men når man ikke vil se det onde, men lukker sine øyne i gjenstridighet mot Guds ånd, hvordan kan man da lære å skille. Men når vi er enig med sannheten i å hate urett og elske rett, å forkaste det onde og velge det gode, da blir vi salvet med gledens olje og da skal vi ete fløte og honning, således som der står om Jesus. Hebr. 1, 9. Es. 7, 15. Men de som nu sier at syndelegemet er uttatt, og at Guds lys er fristelser fra Satan, de har ingen anledning til å forkaste det onde og velge det gode, og selvfølgelig kan der ikke bli tale om hverken å bli salvet med gledens olje eller å ete fløte og honning. Og det er vel derfor man ser dem i et voldsomt strev med å få gleden opp. De gleder sig over den stilling de har inntatt, men Guds glede som han giver den som forkaster det onde og velger det gode, den har de utelukket sig fra. Vi skal ikke alene se på Jesus, men se således som Jesus ser.