Väter in Christus und Lehrmeister

Gott sei gelobt, dass die Erkenntnis unter uns zugenommen hat; aber leider muss man sagen, dass die Vätergesinnung den meisten fehlt. Paulus sagt: „Denn wenn ihr auch zehntausend Lehrmeister hättet in Christus, so habt ihr doch nicht viele Väter.“ 1. Kor. 4, 15.

Wir alle haben Erkenntnis. „Die Erkenntnis bläht auf; aber die Liebe baut auf. Wenn jemand meint, er habe etwas erkannt, der hat noch nicht erkannt, wie man erkennen soll.“ 1. Kor. 8, 1-2.

Es ist möglich, dass man die Erkenntnis zur Befriedigung des Fleisches gebraucht und klug und reich ist. „Ihr herrscht ohne uns“, sagt Paulus.

Christus kam, um Menschenseelen zu erretten. Wenn wir etwas von Gott bekommen haben, dann soll dies zur Errettung von Seelen benutzt werden. Erkenntnis vorzuweisen, um dadurch im Fleisch aufgeblasen zu werden – dadurch wird niemand errettet. Die Erkenntnis ist an sich nur eine Form, wenn sie ohne Liebe ist. Deshalb wird sie auch eine Form der Lehre genannt. Die Erkenntnis ist nur ein Teilstück und nicht vollkommen, weil unser Wissen Stückwerk ist und unser Reden Stückwerk ist. Soll sie vollkommen werden, dann muss sie mit der Liebe zu Menschenseelen erfüllt werden, die in der Gesinnung eines Vaters liegt. Die Erkenntnis muss das Mittel sein, womit wir in Liebe das Ziel erreichen, nämlich die Errettung der Seelen. Wieviele hast du mit deiner Erkenntnis für Christus gewonnen? Wenn du niemanden gewonnen hast, sondern dich stattdessen freust, viele besiegt zu haben, dann befürchte ich, dass du in die gleiche Kategorie gehörst wie die zehntausend Lehrmeister.

Man kann leicht sagen: So und so steht es geschrieben und jeder, der etwas anderes sagt, ist für mich ein Lügner. Das ist schön und gut; aber verstehst du denn auch, was du liest? Kein Wort in der Schrift ist eine Sache eigener Auslegung, sondern getrieben vom Heiligen Geist haben die heiligen Menschen Gottes geredet. Und dies muss nun wiederum durch denselben Geist verstanden und ausgelegt werden. Genauso wie Gott einen Vater vor dem Kind ehrt, wird die stückweise Erkenntnis der Lehrmeister, wenn sie angewandt werden soll, diesen genommen und in den langen Linien der Väter eingesetzt und in Gebrauch genommen. Denn das Stückwerk vergeht, wenn das Vollkommene kommt. Werde deshalb nicht aufgeblasen durch das, was zu guter Letzt als Teil des Ganzen dienen wird, sondern bitte Gott um die Gesinnung, die dazu beiträgt, Menschenseelen zu erretten. Vielleicht wird Gott dich dann Frucht tragen lassen, sodass du einmal einer der wenigen Väter werden kannst.

Es geht schief, wenn man nur an seine eigene Person und an seine eigene kleine Versammlung denkt. Häufig kann man in dieser kleinen Versammlung teilweise durch Bekanntschaft nach dem Fleisch, durch äußere Form usw. miteinander verbunden sein. Es hat sich Mal für Mal gezeigt, dass es unter denen, von denen man hätte annehmen sollen, dass sie zu kleinen Pfeilern in der Versammlung Gottes herangewachsen wären, Leute gibt, denen die in einer Vatergesinnung liegende Fürsorge dermaßen fehlt, dass sie in ihrem Dienst für die Errettung von Menschenseelen die haarsträubendsten Dummheiten begehen. Es hat sich Mal für Mal gezeigt, dass die Lehrmeister anstatt die Väter am Werk sind.

Ein Lehrmeister kann zwar seine Lehre dozieren; aber wenn die Unterrichtsstunde vorbei ist, empfindet er keine Verantwortung mehr für das Kind; er ist frei und darüber freut er sich.

Der Vater des Kindes dagegen freut sich nicht, wenn das Kind weggeht, sondern wenn es kommt. Alle Bürden des Kindes versucht er zu erleichtern; sein Wachstum und Fortschritt sind die Freude seines Herzens. Sein eigenes Wissen achtet er für nichts, wenn nur das Kind tüchtig wird; denn die Väter sammeln nicht für sich selbst, sondern für die Kinder. Das gegenseitige Verhältnis zwischen dem Vater und dem Kind ist in Liebe verbunden. Hast du einige solche Kinder? Wenn das der Fall ist, dann schlägst du deinen Sohn nicht mit deiner Erkenntnis und gehst dann weg und freust dich, dass du ihm einmal gründlich die Meinung gesagt hast.

Genauso wie die Liebe immer reicher an Erkenntnis und aller Erfahrung werden soll, sodass man unanstößig ist, Phil. 1, 9, so muss auch die Erkenntnis mit Liebe zu Gott und zu Menschenseelen erfüllt werden, wenn man vermeiden will, Anstoß zu verursachen.

Es gab welche, die sich selbst für weise hielten; aber da sind sie zu Narren geworden. Röm. 1, 22. Auf diese Weise kommt die Torheit leicht zum Vorschein, wenn man in seiner Erkenntnis meint, etwas zu wissen.

Johannes kam, um die Herzen der Kinder den Vätern und die Herzen der Väter den Kindern zuzuwenden.

Aber der Zeitgeist, der sich in die Versammlung Gottes einschleicht, versucht dieses gute Verhältnis zu zerstören und alles auf den Kopf zu stellen, sodass die Kinder sich Väterautorität anmaßen, und die Väter, die schwach in Christo zu sein scheinen, vor der Stärke der Kinder zurückweichen sollen. Aber was sagt die Schrift: Ihr seid stark. Um dies beten wir auch, um eure Vollkommenheit. 2. Kor. 13, 9.

Da nun dies so ist und auf keinerlei Weise verändert werden kann, so wollen wir uns befleißigen, zu Christus zu sammeln. Der Wolf hingegen kommt, um zu zerstreuen.

Die vollkommene Gesinnung, die in Christus war, sei auch in euch.