Forkynnelsen - Skjulte Skatter - april 1948 | Skjulte Skatters Forlag (SSF)

Forkynnelsen.

Forkynnelsen er avgjørende for resultatet. Troen kommer ved forkynnelsen. Vi er født ved sannhets ord. Forkynnelsen frembringer fødsel. Det er derfor livet om å gjøre at forkynnelsen er den aller beste, at den er sann og ekte, helt og holdent i harmoni med Skriften.

Evangeliet består av 2 hoveddeler. Hvis én av disse deler mangler i forkynnelsen, er hele forkynnelsen egentlig forgjeves. Fødes det noe, så blir det dødfødt.

Det som skal søkes, og nåes.

Vil her anføre 4 forskjellige steder, som hver for seg er meget betegnende, og som derfor tilsammen taler et 4-dobbelt tydelig og mektig sprog om forkynnelsen:

1) Forkynne Frelserens bud. 2. Pet. 3, 2.

2) Forkynne hans dyder. 1. Pet. 2, 9.

3) Forkynne eder livet. 1. Joh. 1, 2.

4) Forkynne at Gud er lys. 1. Joh. 1, 5.

Dette er bare et lite utvalg av slike skriftsteder. Det er vesentlig dette Skriften taler om, på kryss og tvers, på mangfoldige forskjellige måter, både direkte og indirekte, og ved billeder og liknelser, så det er ikke vanskelig hverken å finne det eller å forstå hva det menes. Det mangler bare på mennesker som har sinnelag til av hjertet å sette alt inn på å nå det. Men de få som har slikt sinnelag, de oppnår også hva de søker, nettopp fordi Gud ikke hare har sendt oss grei beskjed om hva han vil at vi skal gjøre og hva vi skal bli, men også det som hovedpunkt II inneholder, nemlig:

II.

Den nåde og kraft som trenges for å nå det høye mål:

1) Syndenes forlatelse, forsoning, benådning, Kristi død. Hans blod som ble utgydt til syndenes forlatelse.

2) Vår død med ham. Vårt gamle menneske korsfestet med ham.

3) Oppreist med ham og satt i himmelen. Fyllt av ham. Gren på vintreet. Lem på hans legeme.

4) Den Hellige Ånds kraft, veiledning og drift, en iboende kraft og fylde, som mottas ved bønn og tro, samt ved lydighet.

5) Fornekte seg selv, dømme seg selv, oppgi alt sitt eget, skille seg ut.

Det er en uendelig fylde av lys og fullkommenhet i Gud, en uendelig fylde og rikdom av herlighet, av dyd og dåd, å oppnå ved evangeliet.

II.

Det er en uendelig fylde av nåde og kraft og hjelp å få hos Gud, så man kan oppnå hva man søker, så det kan lykkes. Hvor synden er stor, der er nåden (hjelpen til å bli syndene kvitt) enda større!!! Altså vil det lykkes! Ære være Gud!

Hva er det for et i høyeste grad lemlestet og uduelig evangelium som Skjøgen forkynner rundt om i verden i dag? Punkt I er strøket ut, forkastet, ja hånet. Altså: det som skal søkes og oppnåes. Og av punkt II er det kun benådningen som er tilbake i de fleste forsamlinger.

Ikke kan man og ikke skal man oppnå noe. Og ikke finnes det nåde og kraft til å oppnå noe heller. Så blir resultatet: Av intet kommer intet. I verden er det verdslige syndere, og i de religiøse forsamlinger er det religiøse syndere.

Og den ene synder er den annen verd. —

I den levende Guds menigheter får både verdslige og religiøse syndere anledning til å bli frelst fra sin synd.

E. Aslaksen.