141. Sinnets renhet
En broder skrev forleden til meg og spurte om forskjellige ting vedrørende sitt åndelige liv. Da jeg tror han mente det oppriktig og mange har det som han, så tror jeg det kan være gagnlig å drøfte saken nærmere. Han meddelte,
Dersom man ligger under for synd, da skal man bekjenne den for de man har tillit til. Deretter skal man be og oppta kampen mot denne synd. Plei ikke med ditt sinn og dine tanker den synd du har mest tilbøyelighet for. Jag tanker på slike ting fra deg med full bevissthet. Stå satan imot fast i troen, så skal han fly fra deg. At du blir sint er bare hovmod. Du synes noen går din ære for nær. Regn ut og betenk hvor meget Jesus måtte lide av hån og spott. Du har vel ikke mer rett til ære enn ham. Ingen av oss har det. Vi har ikke rett til å bli sint. Den som har små tanker om seg selv synes det er rett at han blir satt til side. Men den hovmodige farer frem og blir vred, når noe hindrer hans løp.
En mann har engang skrevet i en lærebok for ungdom følgende visdoms ord:
«Den som er sint, han ser ut som gal i den roliges øyne.»
Det er lystene i lemmene som rører på seg, når sinnet kommer i opprør. Når satan holder foredrag for deg om din krenkede ære, da hør ikke på ham. Du har ingen ære om du vil etterfølge apostelen som sier, at han var æreløs. Gud gir ikke noe menneske sin ære. Men Gud ærer den som holder prøve. Dog holder ikke den prøve, som like til vrede har omsorg for sin ære.
Vi bærer alle på synden i kjødet. La ikke denne influere på sinnet. For vi skal tjene Guds lov med vårt sinn. Rom. 7, 25.
Den ugudelige tjener synden og lystene med sitt sinn. Derfor er der ingen fred for den ugudelige. Men vi skal bevisst jage onde tanker og kjødelig vinning og lyst langt bort fra oss. Når vi det gjør, da kommer freden som floden. Satan makter ikke å få oss sint lenger. Men man må våke og be; for vår motstander Djevelen går omkring som en brølende løve — søkende hvem han kan oppsluke. Man kan si om en sint mann, at han er oppslukt av Satan.
Vær derfor edru og våk. Hold sinnet rent.
