Kun nogle ord til i farten. 1. Kor. 14, 2. Den som taler med tunger taler ikke for mennesker, men for Gud; thi ingen skjønner det han taler; men han taler hemmeligheter i Aanden.

Læg merke til, at det er «han», som taler. Paa dette «han» (personen) indfluerer de kræfter, som er ham nærmest. Han har maaske ønsker om, at nogle skal omvende sig; han ønsker, at nogle skal fyldes med Aanden.

Han ligger der med følelsen av, at nogle staar Guds Aand imot. Alle disse følelser kommer til utbrudd i tungetalen; men saalænge han taler i tunger, da forstaar jo ingen, hvad der rører sig i hans sjele- og aandsliv; men han opbygger sig selv; thi bare dette at faa meddele sig til nogen er opbyggelse.

Naar nu alt dette skal tydes og oversættes til menneskelig sprog, og forstanden skal gjøres virksom i hele dette hav av forskjelligartede aands- og følelsesforteelser; er det da at forundre sig over, at talen blir til omgivelserne og til de momenter, der har indflydelse paa aandslivet; hvorledes skulde man heller faa sagt det paa anden maate? Dette er løsningen paa, at tungetale, der tydes, blir til de omgivelser, der indfluerer mest paa tungetaleren.

Dette synes jeg maa være saa klart og indlysende, at selv de mest i mørket indhyllede væsener maa kunne forstaa det.

Dallmeyer er overvunden av Schrenk efter at ha læst hans broschüre (Se selv i Allianzblatt av 8de desember 1907, side 386). Men den, av hvem nogen er overvunden, dens træl er han og bleven.

I Dallmeyers «Erklärung» i samme blad siger han paa side 389: «Diese Erklärung gebe ich ohne menschliche beeinflüssung gewissenhalber ab.» Dette stemmer ikke; thi han blev overmandet av Schrenks skrifter.

Rubanowitsch siger: at det at man siger «Jeg Jesus» i profeti er saa galt og av djevelen. Jesu vidnesbyrd er profetiens Aand. Den som profeterer, bruker jo skrifterne, og den ganske skrift er indblæst av Gud. Det skulde være saa galt at være identificeret med Christus (Midleren er ikke èns). Jesus sagde jo til Saulus av Tarsus: Hvi forfølger du mig? Ikke de som tror paa mig. Vi skulde være ett med Sønnen og Faderen, beder Jesus. Den, som forfølger eder forfølger mig. Endog vore legemer er Christi lemmer og saaledes identifiseret med ham – eller maa skriften lyve – men det er vel nærmere at tro, at alle de kloge mennesker, der er saa vise paa «kløgtige fabler», er paa vildspor! Staa dem haardt imot, og lad Dem for al den del ikke over-mande av deres «menneskelære». Guds kundskap gives i Aanden, se Ef. 3, 5. men naar man ingen Aand har, er det jo soleklart, at man heller ikke har Guds kundskap.

Gud give Dem kraft.

Hjertelig hilsen

Eders Johan Oscar Smith

Haaber De har faat mit forrige brev.

Kjære Aksel!

Avskrift av dette brev sender jeg idag til Kristiansen. Dette er som du ser en fuld løsning av 1. Kor. 14, 2. Jeg har hat mange brytninger i Aanden for at faa dette klart.

Hjertelig hilsen

Hils hjem og vennerne.