Når bryter du pakten?

I den første pakt visste Gud at de maktet ikke å gjøre alt det som var skrevet i paktens bok. Derfor hadde han forordnet alle disse ofringer til syndenes forlatelse. Det var syndoffer og skyldoffer når de hadde overtrådt budene, og det kostet dem en lyteløs bukk eller geit osv. å synde. Så var det den store soningsdag da ypperstepresten gikk inn i helligdommen. Det var bare én gang i året. Da ble alt sonet, deres ubevisste synd og deres bevisste synd.

Disse offer var alle sammen skyggen av det egentlige offer, som Jesus skulle bringe. Og inntil Jesus kom, holdt de på med disse skygge-ofringer, som aldri kunne bortta synden og forandre deres liv. Men ved dem levet de i erkjennelse og forventning og ble modnet til å ta imot den nye pakt.

Så lenge de sto fast i pakten, sørget de over sin synd og brakte trofast offerne og tok vare på gudstjenesten. Men når de brøt pakten, da ble sorgen over deres synd borte. Da strevet de ikke lenger med å holde loven, og var ikke lenger nøye med om offerdyrene var lyteløse. Og når det gikk riktig galt, ofret de til avguder.

Men om de var troløse, så var Gud trofast. 2. Tim. 2, 12—13. Da sto han fast i pakten og lot alle forbannelser komme over dem, og han drev dem bort ifra landet. Presis slik er det også i den nye pakt.

Å falle i synd er ikke å bryte pakten, men når jeg gjør synd, da bryter jeg pakten. Dette skriver jeg til eder forat I ikke skal synde, skriver Johannes. Det er altså det normale. Det er frelsen i den nye pakt, den som de ikke kunne oppnå i den første pakt. Men om noen synder, da har vi en talsmann hos Faderen, Jesus Kristus, den rettferdige, og han er en soning for våre synder. 1. Joh. 2, 1—2. Men selvfølgelig ikke uten at jeg står i pakten, og den var at jeg bekjente og var fast bestemt på aldri å gjøre det mer.

Om jeg har forpliktet meg til å betale en mann et visst beløp i måneden, og jeg en måned ikke makter det, så har jeg dermed ikke brutt pakten om bare jeg går til ham og fremlegger saken. Han merker min sorg, og forstår godt at jeg ikke har sviktet pakten, men jeg formådde det ikke. Han tilgir da og gir utsettelse. Men hvis jeg synes at dette var lettvint og tenker: Hvorfor skal jeg streve slik med denne betalingen, han er jo så god, og han tilgir meg gjerne, — da vil han, neste gang jeg ber om tilgivelse, merke at sorgen ikke er der. Jeg har da brutt pakten, og han lar forbannelsen komme over meg. — Gud ser jo til hjertet, så han vet om du har brutt pakten eller ikke.

Første gangen, kan vi si, falt jeg i synd, men andre gangen gjorde jeg synd. Den som gjør synd, er av djevelen, sier Johannes. Kap. 3, 8.

Synd er lovbrudd. Jeg går imot det lys jeg har. «Og I vet at han er åpenbaret for å bortta våre synder, og synd er ikke i ham.» 1. Johs. 3, 4—6.

Jesus gjorde aldri lovbrudd. Han var uten synd, og nå er han åpenbaret forat det skal bli slutt på våre lovbrudd. Og han er mektig til å gjøre den gjerning han er kommet for å gjøre, med hver den som vil.

Syndens lov er virksom når du faller i fristelse. Vær da ydmyk, så ikke dødens lov blir virksom. For når synden blir fullmoden, føder den død. Det er: når du ikke erkjenner synden og sørger over den, da blir den heller ikke renset bort. Det forbyder paktens blod. Da blir frukten hengende og den modnes — den føder død. Du har brutt pakten, og synden er skilsmisse mellom deg og Gud. Jak. 1, 14—15.

Men i Kristus Jesus har livets Ånds lov frigjort oss fra syndens og dødens lov. Rom. 8, 2. Derfor, «hver den som blir i ham, synder ikke.» 1. Johs. 3, 6. Men elsker du verden og de ting som er i verden, da kan du ikke annet enn å synde, og da er kjærligheten til Faderen ikke i deg. Mine barn, la ingen forføre dere, skriver Johannes i denne forbindelse. Fly avgudene!

Altså de i den første pakt som strevet og slet og sørget, de sto fast i pakten, og Jesus sier til dem: «Kom til meg, alle I som strever og har tungt å bære, og jeg vil gi eder hvile.» Alle de andre hadde brutt pakten, de var heller ikke skikket til gå inn i den nye.

Slik er det også idag. Alle de som ikke sørger over sine lovbrudd — sin synd — de er ikke skikket for den nye pakt. De har enten aldri gått inn i den nye pakt, eller de har brutt den. Jesus kan ikke frelse dem og gi dem hvile.