L’incrédulité et les manifestations de l’âme

Éprouve-toi toi-même pour voir si tu as la puissance nécessaire pour ordonner à l’esprit d’incrédulité de disparaître. Quand il faut mener à bien quelque chose dans l’Assemblée, l’incrédulité est très rapidement au rendez-vous. Tout ce qui est entrepris dans l’Assemblée est pour l’utilité commune. Malgré cela, on se lamente parce qu’on veut préserver sa propre vie. L’incrédulité et les raisonnements se manifestent facilement parmi les sœurs, qui influencent à leur tour les frères. Beaucoup pensent que la plus grande forme d’amour est de prendre garde aux faibles et de les soutenir. Cela a souvent pour résultat que toute l’assemblée perd son élan. Toi qui portes une responsabilité, sois vigilant pour mettre la lumière sur le chandelier ! Ce ne sont pas les péchés manifestes qui sont dangereux pour l’assemblée – ils sont manifestes et on peut facilement mettre les choses au clair. Le danger vient des personnes psychiques, celles qui vivent selon l’âme, qui prêchent en se fondant sur leur « bonne conscience » et croient être capables de juger de tout et de tous. Cela crée de l’agitation et des partis et Satan exerce son influence parmi les âmes qui ne sont pas affermies.

On remarque clairement les manifestations de la vie psychique, de la vie selon l’âme, dans les assemblées assez récentes. Si l’on ne trouve pas sa vie et qu’on ne se purifie pas de tout ce qui vient de l’âme et qui est humain, Dieu finit par être obligé de stopper ces personnes. Nous aussi, nous devons stopper ce genre d’activité. « Évite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété, et leur parole rongera comme la gangrène. » .

Ne reste pas là à écouter toutes sortes de choses sans intervenir à un moment ou à un autre. Nombreux sont ceux qui passent par exemple beaucoup de temps à parler de personnes dont ils estiment qu’elles ont été trop zélées. C’est comme s’ils voulaient aider le frère ancien dans son ministère. Il faut qu’il y ait de la place pour tous ceux qui veulent chercher Dieu. On ne peut pas médire d’autres personnes parce qu’on croit que d’autres le font aussi. Ne parle pas non plus des autres avec d’autres frères responsables si ce que tu dis ne fait pas avancer les choses. Sinon, tu médis toi-même. Nombreux sont ceux qui ont beaucoup péché dans ce domaine. C’est souvent le signe qu’on a peu de paroles de Dieu et de révélations, quand on ne cesse de bavarder au sujet de toutes sortes de circonstances entre frères responsables.

Tout ce que nous faisons doit avoir un but. C’est ce qui a permis à Johan O. Smith d’avoir l’autorité sur l’incrédulité et toute la vie psychique. Si nous trouvons difficile de nous abstenir de raconter à nos proches des choses qui nous ont été confiées, notre capacité à porter est très limitée. L’épée doit frapper fortement toutes ces choses. Nous pouvons édifier les hommes quand nous avons la confiance des cœurs pour les aider. Quand il y a beaucoup de bavardages et de discussions, cela détruit la confiance en ce qui est bon et la confiance en ceux qui apportent la Parole de Dieu.

Ne ferme pas les yeux sur certains péchés parce que les personnes qui les commettent te soutiennent comme frère ancien. Ne laisse pas vivre des choses qui, en fait, devraient mourir. Cela a souvent pour conséquence qu’on s’en prend à des choses qu’on devrait laisser vivre. Il est évident qu’il y a des puissances sataniques qui ne souhaitent pas que notre travail réussisse. C’est pourquoi nous devons nous armer devant la face de Dieu – avant que le combat commence – pour que nous soyons prêts et que nous ne soyons pas surpris au jour du combat. Nous devons avoir les armes de la justice à notre côté droit et à notre côté gauche. Notre attitude de cœur doit être : « Advienne ce qui adviendra, je veux donner ma vie. » Les Voies du Seigneur n° 189.

Johan O. Smith a posé comme un sage architecte le fondement nécessaire à la vie de l’Assemblée et à la publication de « Trésors Cachés ». Si le fondement n’avait pas été correct, l’édifice se serait écroulé. Une fois où il parlait de poser un fondement solide, il a expliqué qu’il avait pris à cœur le soin avec lequel les gens travaillaient aux fondations d’une nouvelle caserne de pompiers qui était en cours de construction dans la capitale. Il ne peut pas y avoir de construction solide sans qu’on ait mis sa vie passée en règle et qu’on ait fait un travail sérieux pour que le fondement soit pur. Il faut de la justice dans les questions d’argent et on doit être en mesure de supporter l’injustice avec joie. La vie divine est imprégnée de justice depuis les fondations de la construction jusque dans ses moindres parties.

La sagesse est modérée. Elle n’exige pas trop des autres. De nombreux bâtisseurs forts ont beaucoup manqué de modération à l’égard des autres. Dans nos rapports avec ceux qui nous entourent, nous devons avoir à cœur d’être justes avec les hommes, sinon, nous rencontrerons nous-mêmes le Fils de l’homme sur l’île de Patmos, celui qui a des yeux comme une flamme de feu.

Nous devrons rendre compte de chaque jour que nous aurons vécu – sans esprit de crainte. Les uns auront l’éclat de la lune, d’autres l’éclat des étoiles et du soleil. Tout sera parfaitement juste, suivant les efforts que chacun aura faits et la fidélité dont il aura fait preuve à l’égard des injonctions de Dieu. Au milieu de la nuit, des chants de louange s’élèvent des tentes des justes. Tous les murmures et les doutes ont disparu, il y a uniquement de la joie et de la bénédiction. C’est sur ce fondement que nous sommes édifiés. Nous devons veiller à la manière dont nous bâtissons dessus, afin de bâtir aussi avec des matériaux nobles, que nous obtenons quand la mort agit dans notre propre vie au beau milieu de notre activité. C’est uniquement la nature divine – la vérité qui est en nous – que nous emporterons avec nous dans l’éternité. Quand nous pensons à la fin de vie que Dieu a accordée à Sigurd Bratlie, nous voyons qu’il a été dépouillé et que les dons spirituels ont disparu, mais la plénitude de son esprit rayonnait et elle est entrée dans l’éternité comme un grand trésor.