Bokrullen

april 1945

Bokrullen.

Åp. 5.

«Og jeg så i hans høire hånd som satt på tronen, en bokrull, skrevet innvendig og utvendig, og forseglet med syv segl. Og jeg så en veldig engel, som ropte med høi røst: Hvem er verdig til å åpne boken og bryte seglene på den? Og det var ingen i himmelen eller på jorden eller under jorden som kunde åpne boken eller se i den. Da gråt jeg sårt fordi ingen blev funnet verdig til å åpne boken eller se i den. Og en av de eldste sier til mig: Gråt ikke! se, løven av Juda stamme, Davids rotskudd, har seiret og kan åpne boken og de syv segl på den.»

«Dette er den pakt som jeg vil oprette med dem efter hine dager, så sier Herren: Jeg vil gi mine lover i deres hjerter, og jeg vil skrive dem i deres sinn.» Hebr. 10, 16.

Før de dager var loven skrevet på stentavler. Det var budet som gjerdet dem inne, og loven virker vrede. Rom. 4, 15. Vi kan si at de så budet utenfra og tjente i bokstavens gamle vesen, men de kom ikke til budets ånd, så de så det underfulle i Guds lov. De kunde ikke tjene i Åndens nye vesen. Rom. 7, 6.

Bokrullen var skrevet utvendig og innvendig. Dette var lovens bokrull. De kunde lese det som stod utvendig. De kjente budet på stentavler, og de blev straffet så fort de gjorde noe som var galt. Her var det mange som strevet og hadde tungt å bære, for å holde budet. Men de skjønte at det var ikke det rette forhold før de kunde glede sig i budet. De vilde se inn i budets ånd, så de kunde få den skrevet i hjertet. Istedenfor at den var en tuktemester, vilde de ha den som en kraft innenfra som drev dem. Men her kom de til de syv segl, og mange av de gamle, hellige gråt; men de profeterte om Kristi lidelser og om herligheten derefter. 1. Pet. 1, 10—12.

«For det som var umulig for loven, idet den var maktesløs ved kjødet, det gjorde Gud, idet han sendte sin Sønn i syndig kjøds lignelse og for syndens skyld og fordømte synden i kjødet, forat lovens krav skulde bli opfylt i oss, vi som ikke vandrer efter kjødet, men efter Ånden.» Rom. 8, 3—4.

Det var løven av Juda som seiret, Davids rotskudd. Kjødet måtte beseires for at loven kunde opfylles. For lovens ånd var ikke bare å holde folk i trelldom, så de ikke gjorde det de vilde, men å sette dem i frihet fra synden; men den stod maktesløs ved kjødet. Derfor måtte Gud sende sin Sønn, så han likesom barnene fikk del i kjød og blod. Hebr. 2, 14. Der var det han vant en evig forløsning og brøt igjennem forhenget — det som stengte. Nu blev ikke synden dømt først når den kom ut i gjerning, men den blev fordømt i kjødet — før lysten hadde undfanget, så det blev synd. Jak. 1, 15. Derved kan lovens krav bli opfylt i oss. Derfor måtte Jesus, Guds sønn, bli Davids rotskudd for å bryte seglene.

Og Johannes så midt i mellem tronen og de fire livsvesener og de eldste et lam stå der, likesom slaktet. Han fikk se Kristi død. For så mange som blev døpt til Kristus, blev døpt til hans død, for at vi kan vandre i et nytt levnet. Rom. 6, 3—4. Og vil vi se inn i bokrullen, da må vi inn i Kristi død. Den vei er det få som vil gå. Derfor blir kristendommen for dem bare bud på bud — et strev og slit. Mange forstår at dette må være galt — at det må være noe de ikke har fått se inn i — noe de føler er likesom forseglet med syv segl, og de gråter. Måtte budskapet om løven av Juda stamme, Davids rotskudd, nå dem. Måtte de få høre om Kristi død, så de alltid kunde ombære den i sitt legeme, da skulde Jesu liv også åpenbares i dem. 2. Kor. 4, 10—11. Da kan Jesus få skrive sine bud i deres hjerter og sinn. De får dem, ikke som en byrde å slepe på, men som en kraft der bærer dem. De fleste ser budet utenfra, som en tuktemester: Du skal ikke begjære; men er de villige til å la begjæret gå i Kristi død, da får de skue inn i budets ånd — de får kjenne herligheten ved å opfylle budet. Budet blir ett med hjerte og sinn.

Da Lammet tok boken, blev det sang og glede i himmelen. Slik vet vi at Simeon og Anna blev glad da de så at Jesus var kommet. Nu visste de at han skulde ta sig av saken — det som slekt efter slekt hadde strevet med og ikke greid. Og Filip sier i begeistring til Natanael: Ham som Moses har skrevet om i loven, og likeså profetene, ham har vi funnet: Jesus, Josefs sønn, fra Nasaret! Joh. ev. 1, 46. Den samme begeistring hører vi og idag fra opriktige sjeler som hører budskapet om ham som brøt seglene.