Dåret!
2. Kor. 11, 2. For jeg er nidkjær for eder med Guds nidkjærhet, jeg trolovet eder jo med en mann, for å fremstille en ren jomfru for Kristus. Paulus var nidkjær for korintierne, derfor hadde han trolovet dem, eller satt dem i forbindelse med en mann, en som kunde ta sig av dem og lære dem. Det var talsmannen den Helligånd, læreren til rettferdighet han hadde satt dem i forbindelse med. For at de skulde bli talt til om all sin synd og dårlighet, og vidne om den seier som var å opnå i Kristus Jesus. Ved å være trofast mot sin trolovede og ikke avvise ham når det var noget han vilde ha rettet på, så var den mulighet tilstede at de kunde bli fremstillet som en jomfru for Kristus. Hvilket veldig kall å kunne bli Kristi brud. Men Paulus fryktet for at likesom slangen dåret Eva med sin list, således skulde deres tanker forderves og vendes bort fra den enfoldige troskap mot Kristus.
For om det kommer en til eder og forkynner en annen Jesus, som vi ikke har forkynt, eller I får en annen ånd, som I ikke før har fått, eller et annet evangelium som I ikke før har mottatt, da vil I gjerne tåle det! (vers 3—4.) Det er slangens største opgave å få dåret menneskene med en annen Jesus. Vi kan frimodig si at Paulus fryktet ikke forgjeves, når vi tenker på nutidens troende. Næsten alle idag er dåret med en annen Jesus. I prøvens stund, i fristelse, i lidelse, da de skulde vebne sig med den tanke, at han (Jesus) har lidt i kjødet, at hver den som har lidt i kjødet, (d. v. s. gjort det samme), er ferdig med synden, så lar de sig dåre av slangen som sier: Det er ikke noget rart at han seiret, han hadde ingen egenvilje, han var hellig og ren, han blev fristet utenfra, han var jo Guds sønn. Noget sant og noget løgn som slangen alltid bruker; men du er jo bare et menneske, har egenvilje, er undfanget i synd, så det er jo anderledes med dig. Når han har lidt i kjødet, behøver ikke du lide, da er du ferdig med synden. Slik taler slangen og slik taler de som er dåret av hans tale. All mulighet til å seire likesom han seiret, er på denne måte borte, da det ikke blir det samme å kjempe mot. Det blir da en annen Jesus, og et annet evangelium enn det som Paulus og de andre apostler forkynte, og den frukt som trolovelsen skulde ha bragt, er borte. Nogen ren jomfru kan det ikke bli.