1. Mosebok 24

1ste Mosebok

V. 1. Abraham var gammel og alderstegen, og Herren hadde velsignet Abraham i alle ting.

Der er mange hemmeligheter i Guds ord og hans planer. Men hovedhemmeligheten, det som gaar som en traad igjennem det hele, det er Kristus og menigheten, brudgom og brud. Ef. 5, 32, 1. Tim. 3, 16, Kol. 1, 27 samt 1. Mos. 2, 18 o. fl. Herren hadde velsignet Abraham i alle ting. De hadde alt hvad de kunde ønske sig; men Isak hadde ingen hustru.

Jesus Kristus var hos Faderen fra evighet av før jorden var. Da alt blev skapt var han hos Faderen. Han var med i skaperverket. Han var hos sin Fader en kunstner, var sin Faders lyst og legede for hans aasyn. Han var med da mennesket blev skapt i hans billede, og hele hans lyst stod til disse menneskenes børn. Han undte sig ingen ro for at søke at vinde sin like og medhjælp blandt menneskene. Han forlot herligheten hos sin Fader, kom herned og banet vei for sin brud ut fra synd og mørke for at føre hende ind til den hellighet som han har hos sin Fader. Al hans lidelse var for brudens skyld. Under alt saa han frem til den glæde som ventet ham, at bruden skal fremstilles for ham uten flek og lyte.

V. 2. Abraham sa til sin tjener den ældste i hans hus, som raadet over alt hvad han eiet. —

Den samme som ledet Sønnen til bruden, skal lede bruden til Sønnen. Da Jesus traadte frem for at utføre den gjerning han var kaldt til, begyndte Guds aand at drive ham i hans indre. Han lød denne Aands røst i alt hvad han sa ham, saa han kunde si da han forlot jorden: Verket er fuldbragt. Han sa: Det er gavnlig for eder at jeg gaar bort; ti ellers kan ikke Talsmanden komme til eder. Da Jesus var paa jorden var det ham som huset Aanden Den var begrænset ved legemet. Men da Jesu legeme var opreist til Faderens høire haand, kunde han sende Aanden for at hall skulde føre bruden til ham, at hun skulde vandre i den samme kraft, hvori han vandret. «Forat I skal være der hvor jeg er». Joh. 17, 24. Talsmanden blev da sendt til jorden igjen for at gjøre sin gjerning i Kristi liv hernede: d. v. s. bruden.

V. 4. Du skal gaa til mit land og til min slegt og ta min søn Isak en hustru.

Abraham hadde en saare stor slegt. Hans avkom kan ikke tælles. Det er en vældig skare frelste sjele, en skare som ingen kan tælle av alle ætter og stammer folk og tunger. De ropte med høi røst og sa: Frelsen tilhører Gud, ham som sitter paa tronen og Lammet. De har tvættet sine kjortler og gjort dem hvite i Lammets blod. Aab. 7, 9 o. s. v.

Blandt disse mange Abrahams børn av de forskjellige ætter og stammer og folk arbeider Aanden for at ta to av en slegt og en av en stad, en her og en der som er villig til at høre og gjøre, nogen som er skikket til at være hans Herres hustru.

V. 5—6. Og tjeneren sa til ham: Kanske kvinden ikke vil følge med mig til dette land, skal jeg da føre din søn tilbake? Dersom ikke sjælen er villig til at betale prisen? Dersom hun vægrer sig, skal jeg da føre Sønnen dit hvor hun er?

Skal hun da slippe lettere? Skal Sønnens liv drages ned i hendes mørke? Skal hun faa noget av sit i behold?

Vogt dig for det, min tjener! Vogt dig for at føre Sønnen ned til hende. Han er høit ophøiet over alt. Intet av hendes smuds kan han forene sig med. Hun maa være helt villig til at følge dig. Du skal ikke slaa av paa de krav som stilles til hende. Men vil hun ikke, saa har du intet ansvar.

V. 10, 11. Og tjeneren tok ti kameler av sin Herres kameler og han drog bort og hadde allehaande av sin Herres kostbarheter med sig og han drog til Mesopotamien til Nachors stad. Han lot kamelerne lægge sig utenfor staden ved brønden mot aftenstid, mot den tid de kvinder som øser vand, gaar ut.

Fuld av allehaande rikdomme og gaver som han øser ut til de lydige, kommer Aanden for at virke i hjerterne. Som en trofast tjener passer han den beleilige tid, mot aftenen, naar sjelen er træt av dagens slit og ønsker hvile. Træt, hungrig og tørstig kommer sjelen for at ta til sig av de levende vandstrømme. Hun finder at de gir mersmak, at de tilfredsstiller hendes krav og da kommer Aanden med beilen til sjelen om at indgaa en dypere pakt med hans Herre. Han staar ved kilden, som sjelen har begyndt at drikke av, for at se om den vil følge ham.

V. 14. La det nu ske at den pike til hvem jeg sier: held dog paa din krukke saa jeg kan drikke, og som siger: drik og jeg vil ogsaa gi dine kameler at drikke, — at det er hende, som du har bestemt for din tjener Isak og derpaa (paa hendes lydighet) vil jeg kjende, at du har gjort miskundhet mot min Herre.

Han staar der spændt for at se om hun er den rette, om hun har det sindelaget som skal til. Han har bestemt sig til at han straks vil prøve hendes lydighet.

V. 15, 16. Det skedde førend han holdt holdt op at tale, se da kom Rebekka ut. Hun var av Abrahams hus. Hun kom med sin tomme krukke og steg ned til kilden, fyldte den og steg op igjen. Hun var en jomfru og vakker at se til. Aap. 14, 4, 5.

Hvor skjønt er det ikke naar en sjel kommer med sin tomme krukke (fattig og nøken i sig selv) tørst og træt og stiger ned i erkjendelse og opgivende sig selv drikker av denne evige kilde, hvor hun aldrig mer skal tørste. Hvor herlig at bli ved denne kilde, som gir liv, overflod og vekst. Den sjel som blir her skal være lik et træ, plantet ved vandbækken, som gir sin frugt i sin tid og hvis blade ikke visner, og til alt hvad han gjør skal han ha lykke. S. 1, 3. Denne kilde er en forseglet kilde; en hemmelig kilde. Men likesom Abrahams tjener fandt Isaks brud ved kilden, saaledes findes ogsaa Herrens brud ved denne kilde. Her kommer hun, tørst og fattig og ynkelig og fylder sin krukke.

V. 17, 18. Da løp tjeneren hende imøte og sa: La mig dog drikke litt vand av din krukke. Og hun sa: Drik, min Herre! Og hun skyndte sig og tok sin krukke ned i sin haand og gav ham at drikke.