Visdom og dårskap

Visdom og daarskap.

Naar man for første gang træffer en mand, hvem kan si om han er en daare eller om han er vis? Det mest sandsynlige er, at han er et gjennemsnitsmenneske. Daaren kjendes snart paa sin snakkesalighet, han skynder sig med at faa tømt sit hjerte; ti han tror selv, at alt det han bærer i sit skjød er guld, som enhver maa annamme. Intet menneske er i sig selv en daare, men man blir en daare, fordi man lar sig daare. Selvbeundring er en slagen vei til daarskap, derfor er det den første vei til visdom at lære sin egen daarlighet at kjende. Visdom blir altsaa dette at kjende daarskap som idel galskap. Man gjennemsyres av det man beundrer, enten det nu er av visdom eller daarskap, og efter dette faar man navn av at være vis eller en daare. Visdommen færdes i det skjulte og maa opletes, derfor er den litet kjendt og paaaktet. Daarskapen oplater sin mund paa enhver høide, og der er nok av dem som beundrer den. Visdommen synes svak og forkastelig i verdens øine, fordi den nødvendigvis kun findes i forbindelse med gudsfrykt. Derfor, da en hel hær omringet en stad kunde en vis og fattig mand redde den, trods ikke en eneste hadde lagt merke til denne mand.

Guds kundskap er ikke det samme som visdom, men oplevet troskap i Guds lys og kundskap er visdom. Gudsfrykt fører altsaa til visdom. Visdommen er moder til den fagre kjærlighet. Visdommen elsker alt og alle, fordi den er alle tings ophav. Derfor er ogsaa Jesus kaldt «Ordet», ved hvem og til hvem alt er skapt. Han er ogsaa kaldt Kristus, Guds visdom. Visdommen gjør alle ting rett, fordi den vet rett tid og sted. Daarskapen vet hverken tid eller sted. Visdommen maa søkes, og findes lettelig av dem som søker den. Motsætningen avdaarskap er visdom; og da daarskapen lar sig baade høre og se alle vegne, taler visdommen sit skjulte sprog og blotter daarskapen som idel galskap. Nogen siger, hvorledes? Det blir din egen sak at finde ut!

Zirak sier at visdommens aand er fin, letbevægelig, ren. Den ransaker alt og gaar fra slekt til slekt over i hellige og rene sjæle. Den som søker visdom skal formindske sine bestillinger; ti den er langt borte fra havesyke og vindes ved beleilig fritid.

Men dersom nogen av eder mangler visdom, da bede han derom til Gud, han som giver alle villig og uten onde ord, og den skal gives ham. Jacob 1, 5.