Bønn som sjelens lengsel

Bøn som sjelens længsel.

Bed, saa skal der gives eder.

Disse ord ligger til grund for Guds børns bønneliv. Vi forstaar ogsaa kun bønnen i sin rette art og betydning ut fra dette liv. Guds børns liv er ogsaa et saadant liv i Gud; ti det er sjelens kildeliv, det er liv ved tro. Hvad der i sandhet er liv, det utspringer av sig selv ved sjelens føling med den guddommelige dybdes virkelighet. Sjelen blir ved denne oplevelse, om det er skjæbnetilskikkelser eller opgaver, nød eller lykke, befruktet og inderlig løst. Sjelen vil leve ved den umiddelbare kraft og klarhet som utspringer fra dette dype indtryk, Guds vilje vil træde ind i livet og vinde gestalt og fylde. Saadan er alt hvad der i sandhet er liv, det er naade: ti det er oplevelse av Guds virkninger. Ethvert selvvirke, som ikke er skapt av Gud, duer ikke. Alt menneskelig tilsiktet og uttænkt er forkjert. Hvad der ikke utstrømmer umiddelbart fra troen er synd. Alt dette er uten liv og virkekraft. Det er død og gjærende opløsning, det er ikke lykke, men ulykke. Men alt sandt liv er guddommelig gave. Et menneske kan ikke ta sig til noget, det maa gives ham. Guds børns ekte liv bestaar deri, at de som Guds redskaper fuldbringer hvad der blir git dem fra himlen. Hvad vi selv virker blir ufruktbart, ja det virker dødelig baade paa os selv og andre. Det er intet for os, naar det ikke blir os git.

Saaledes beror Guds barns liv utelukkende paa mottagelse. Denne verdens børn lever av at erhverve. Men de kan ikke motta. Derfor blir det at motta heller ikke eget og eiendommelig for dem, livet vidner ikke derom. Det blir for dem et fortærende fremmedvæsen. Saaledes forgaar de og henvisner ved at erhverve. Vi kan ikke leve ved noget av dette i denne verden, men kun dø derved, naar vi ikke mottar hvad deri ikke er av denne verden. Guds gave, som ikke er det, men som blir det, naar Gud griper os og begaver os dermed, maa gripes av sjelen. Først da kan vi leve derav, eftersom vi i dypeste væsen er Guds eiendom. Derfor kan Guds børn kun leve av hvad de mottar. Og hvad de mottar skal de frembringe og gi fra sig, dermed skal han tjene, leve og meddele, forat andre ved dem ogsaa skal faa noget fra himlen. Ifølge dette kan heller ikke nogen i sandhet gi noget uten at det blir git ham, eftersom han først maa motta i det skjulte hvad han skal gi. Derfor sier Jesus: «Gi, saa skal eder gives.» Jo mer vi lægger vinn paa at tjene og gi, desto mer mottar vi fra himlen. Jo mer vi hengir os selv, desto mer faar vi av os selv. Jo mer vi sætter livet til for brødrene, desto mer tilstrømmer os livet fra den guddommelige dybde.