Hvem er du gift med?

februar/mars 1924

Hvem er du gift med?

Den gifte kvinde er jo ved loven bundet til sin mand saa længe han lever, men dersom manden dør, er hun løst fra loven om manden. Rom. 7, 2.

Nu er spørsmaalet: Hvem er du gift med? Saalænge du lever ved dine egne gjerninger er du lovens hustru. Alle tror sig naturligvis at være frigjort. De har ikke anelse om, at de er træller under loven. En mand blir frelst; syndebyrden har tynget ham længe. Han læser i Skriften, hvad der fordres av den som er frelst. Er han slap og slaar sig tilro i et eller andet kirkesamfund, saa forblir han en trælkvindens søn i alle sine levedage — uten at vite om det. Han lærer aldrig at kjende loven tilbunds — endog han er gift med den. Anderledes er det med den urolige og søkende sjæl. Han gir sig ikke før han har fundet hvile. Han træller ogsaa, men han træller grundig. Han gir sig ikke; han vil opfylde loven, og han vil vandre i renhet og med en god samvittighet, for han vet, hvad det vil si at leve i synden og være slave av den. Jo mer han stræver desto mer forlanges der av ham. Det ser mørkt ut. Han griper fat paany, men altid kommer han tilkort. Alt dette kommer av, at han fremdeles er i kjødet og endnu ikke har faat lys over, at i hans kjød bor intet godt.

Han kan en hel del skriftsteder om, at hans kjød er fordærvet, men saalænge han ikke har oplevet en frigjørelse fra kjødet, saa lever han i det likesaa naturlig som fisken i vand. Han er gift med loven trods al kundskap om frigjørelse. Den som gjør persons anseelse er ikke gift med Kristus, men med loven. Den som lyver er gift med loven som sier: Du skal ikke lyve. Den som laaner av sin næste og ikke betaler tilbake elsker mer sig selv end sin næste. Han er gift med loven som sier: Du skal elske din næste som dig selv. Den som gjør en masse gode gjerninger, men ikke magter at holde det skjult for mennesker, men lar det komme frem ved passende anledninger, han har ikke gjort sine gjerninger for Kristus; ti hadde han det gjort, da hadde han ikke faat ære eller søkt ære hos mennesker. Men nu faar han ære, fordi han lar det komme frem, og han kommer da ind under disse ord av Kristus: Hvorledes kan I tro, I som tar ære av hverandre? Men troen har intet med loven at gjøre. Den da, som ikke kan tro, har kun med loven at bestille. Han er gift med den. Han tjener ikke i aandens nye væsen, men i bokstavens gamle væsen.

Naar der tales Guds Ord og folket hører derpaa, da kan de samme ord være bokstaver for nogen og til aand og liv for andre. Det kommer an paa i hvilken stilling til Kristus den enkelte befinder sig.

Naar nogen ved loven er død fra loven og har ægtet en anden mand, Kristus, da er hun en horkvinde, likesom galaterne, om hun igjen holder sig til loven. Manden, Kristus, lever, og saa længe manden lever, skal man ikke ægte en anden. Det er at bedrive hor. Eftersom nu manden, Kristus, ikke kan dø, saa vil heller ikke hans hustru kunne dø. Hvis saa kunde ske vilde livet ikke være evig. Men nu er livet evig baade for manden, Kristus, og for hans brud. Det er det evige liv at kjende dig og den du utsendte Jesus Kristus.