Angaaende medarbeiderskapet med Kristus.
Tjenesten begynder jo straks vi er blitt gjenfødt, mens vi først i sin tid kan sies at være Kristi medarbeidere. Til tjenergjerningen behøves kun at høre hans befaling. Den gjør vi jo gjerne uten at kunne forstaa. Det er forstaaelsen derimot, som gjør os til medarbeidere, til hans fortrolige. Eller med andre ord, det er vort personlige, bevisste kjendskap til hans love, de love hvorefter han selv arbeider, det her kommer an paa.
En av disse love, hovedlinjen i det hele, er denne — at foranledningen til vort arbeide, til vor indgripen i den enkelte sjæls liv, maa ligge i denne selv, og ikke kun bestaa i medarbeiderens eget lys og hans iver. — At medarbeideren ser at vedkommende trænger noget i en eller anden retning, det er godt. Men dette er kun den mindste del.
Det avgjørende er om sjælen selv har trang til at faa det utrettet, om det givne øieblik er tidens fylde for dette. Ellers varetar medarbeideren Guds gjerning kun derved at han lider taalmodig i stilhet og later som ingen ting.
Det kunde jo ha været fordelagtig for mange om det kun kom an paa medarbeideren. Kom man bare ut for en ivrig medarbeider, vilde der jo da bli det bedste ut av alle, selv av dem som Mesteren ikke kunde faa dannet til ærens kar. Saaledes vilde ogsaa alle de bli frelst som ellers efter Jesu ord gaar fortapt. —
Naar arbeidet ikke stemmer med den enkeltes frie vilje og samvittighet, da gaar man saadanne for nær, til ingen nytte, 2. Kor. 7, 1 og høster forbandelse istedetfor velsignelse. Man berøver dem deres frihet, og det er uret selv om man kan se at den benyttes daarlig.
Altsaa: Det er nødvendig at se hvad den enkelte mangler; men det vigtigste er at kunne avgjøre om vedkommende er mottagelig for bearbeidning, og i tilfælde naar.
I sin almindelighet kan det sies at dette ikke hender ofte. —