Brev.
Jeg vil sende dig nogle ord og fortælle hvordan jeg har det.
Du kjender til, kjære broder, at vantro har været det sværeste for mig at overvinde, det har hindret mig i løpet. Men nu begynder den tætte sky at svinde og solen bryter gjennem. Fred og kjærlighet til Gud fylder hjertet; men det sker ganske rolig uten noget særlig følelsesutbrud. Gud virker efter sin vilje, og jeg tør ikke lægge til eller trække fra. Jeg læste nogle ord av Fenelon om viljen og troen; jeg har læst det ofte før ogsaa; men nu stod det med ett klart for mit indre blik. Han skriver: «Da viljen er vort egentlige «jeg» og jeg vil tro Gud, saa gjør jeg jo hvad viljen gjør.» Følelsen som jeg altid før vilde ha med, den blir underordnet og skal ikke kunne hindre mit forhold til Gud. En hel og fuld hengivelse til Gud er i mit hjerte, og hvem kan hindre mig, naar Gud er for mig. Jeg begynder at se Gud over alle ting, og hvor vældig han er som min Frelser. Hvor inderlig søker han ikke mit bedste. Jeg har paa mange maater set hans underfulde ledelse og at den er god for mig. Ha sier i en av salmerne. Hersk midt iblandt dine fiender. Jeg har faat se, at dette gaar an ved fuld seier i sit eget liv. Ikke tjene lysterne i lemmerne, men stille disse frem til lydighet for Gud. Man faar da en forunderlig kraft midt iblandt ugudelige. Særlig har jeg merket dette med hensyn til havesyke, buksbegjæringer og tungens lyster. Al spot og daarlig omtale av de troende, tror jeg kommer av, at de ligger under for disse ting. De ugudelige ser det og kan peke paa det, derfor kan de troende ikke herske blandt dem. Vort liv maa være Jesu liv. De lurte paa ham og fandt dog intet. Midt i flokken av fiender kunde han si: Hvem av eder kan overbevise mig om nogen synd. Derfor kunde han herske midt iblandt dem, og de maatte erkjende, at han lærte med en myndighet som ikke de skriftlærde hadde. Og hvorfor hadde ikke de skriftlærde denne myndighet? Fordi de stadig blev skyldig ved ordene fra deres egen mund. Men de kunde ikke være tause heller, de skulde lære folket veien. To prædikanter kan altsaa lære og prædike ett og det samme; den ene har ingen myndighet, fordi han ikke gaar veien; den anden har myndighet, han hersker midt iblandt sine fiender, fordi han hersker over sig selv — lysterne i lemmerne. Men da blir det som Paulus skriver: Jeg lever ikke længer selv; men Kristus lever i mig.
Jesus kunde si: Lær av mig; ti jeg er sagtmodig og ydmyk av hjertet. Skal man herske blandt sine fiender, da behøver man sagtmodighet og ydmyghet. Er man kommet der ned i sig selv, saa er man kommet ind i Guds love, som sier, at den som sig selv fornedrer skal ophøies. Det gaar nøiagtig for sig som broder Aslaksen sier: Gud har satt love for alle ting. Stor er Guds visdom, evig hans kjærlighet, hans miskundhet er over alle hans gjerninger.
Jeg mindes med tak til Gud alle de gode bibeltimer vi hadde det aar jeg var hjemme. Det gjør godt ute i livet, det virker som ballast i en baat; en har lært en smule at skille det ædle fra det uædle og godt fra ondt. Gud vil se til min ringhet og staa mig bi; ti jeg forlater mig paa ham.
De kjæreste hilsener.