Verdens herrer i tidens mørke

Verdens herrer i tidens mørke.

Ulykkerne mangfoldiggjøres, naar den ugudelige faar magten. Hvor satan sætter sig fast i kjød og ved dette fører herskerstaven, blir det i længden uutholdelig.

Et enkelt parti inden et stort folk kan være saa besat av satan og føre et saa grusomt styre, at Gud maa sende krigshære mot samme land for at gjøre ende paa det vanstyre landets egne indbyggere burde optat kampen mot.

Det er verdens herrer som regjerer i denne tids mørke. Guds folk har i alle dage hat kamp mot saadant skrækvælde, saadant overmot og selvophøielse. Hvad slike verdens herrer kan utrette av djævelskap, naar de har roret i sin haand er utrolig. Selv indvaanerne av alle verdens galehuser har siden verdens skapelse ikke kunnet præstere saa megen ulykke som disse verdens herremænd har kundet foraarsake paa 3 à 4 aar. Gud sendte sine hære op mot Jerusalem, naar folkets ugudelighet var fuldmoden; saaledes gjør han den dag idag. Er kongen og regjeringen ugudelig, drar de hele folket ind i samme aandsretning. Derfor maa Gud tugte det hele folk, indtil de tvinges til at gi slip paa de tyranner som regjerer det.

Naar en regjering er besat av satan, vil hans egenskaper gjøre utslag gjennem samme. Selv fra officielt hold vil utøves voldshandlinger, mord og løgn. Lov og ret vil ubarmhjertig trædes under føtter som noget der vil hindre de indre raadslagninger; kun vil man beholde retten, hvor man selv kan tjene paa det.

Ved menneskelige midler tugter Gud et menneske og en nation. Derfor bruker Gud krigshære for at tvinge fyrster og regenter til lydighet. Han straffer hovmodet og bringer Kristi fiender til en skammel for hans føtter. Man maa ikke bare se paa krigens grusomme side; men ogsaa se det hele i sammenhæng med det evige for øie; ti da forstaar man lettere Guds handlemaate, han som styrer med de evige værdier. Tænk om hovmodet fik seire, tænk om satan i kjød fik magten, hvordan vilde det hele ende? Vi kan takke Gud for, at han sender sine krigshære op imot disse verdens herrer, som søker at knuse de smaa og hæve sig selv. Vi lever nu engang i verden og ikke i et himmelrike — selv om vi er sat der efter aanden. Derfor maa vi regne med det man kan regne med i verden.

Jeg hørte forleden en prædikant i Bergen paa en opblæst maate uttalte:

Nu faar snart Norge krig, og da skal alle nordmændene ut og slaas; men da er det godt ikke at være nordmand, men himmelborger o.s.v.

Jeg er bange for, at gjør man ikke sin pligt som nordmand, da gjør man det heller ikke som himmelborger. Ti er man ikke tro i det fremmede, hvem vil da gi en noget selv at eie? Og er man ikke tro i den urette mammon, hvem vil da betro ham den sande? Man kan gjøre effekt med kløgtige fabler til en tid; men i længden skal folket væmmes ved det og længte efter det ægte. Derfor er sand visdom levedygtig; mens en kløgtig fabel neppe lever mere end otte dage.

Maa Gud frelse sit folk fra daarskap og utdrive arbeidere som kan tale Guds ord til folket med alvor og retsind. Alle gudfrygtige mænd ned gjennem tiderne — de som har sat merker efter sig — har formanet hver og en til troskap inden sin stand og sit kald. De har forstaat sig paa livets alvor, at levetiden er kort, og de har selv benyttet tiden i gudfrygtighets øvelse og formanet andre til det samme. Men til gjengjæld har der i alle dage indsneket sig svikefulde arbeidere; nogen av disse sat som skamflekker i de helliges forsamling under kjærlighetsmaaltiderne og foret sig selv. Judas 12. Disse er det som er fulde av religiøse vitser og spot. Judas 14 og 15. Kom til dem med korsets ord, og de spotter dig midt i ansigtet og søker derved bifald hos sine tilhørere. At slike ting ikke har noget med sand kristendom at gjøre, burde man nu vaakne op for.

Fra Zion utgaar lov; det forstaar vi derav, at selv om man er forarget over sandheten naar den kommer, saa blir den dog annammet og forkyndt efter aars og dags forløp.

En stor del av de kristne i Norge har i mange aar levet i en saakaldt frihet, som litt efter hvert har utartet til flaaseri. Dog Gud være tak, han har begyndt at knæsætte galskapen og vise den aapenlyst tilskue; saa nu mange har begyndt at spørre efter det gode gamle korsets ord, som er en kraft til saliggjørelse for os som tror.

Her i Vardø, hvor vi nu befinder os, har der ikke været synderlig forkyndt av den falske frihet, og det kommer vel av at det er for langt nord, for koldt og for ubehageligt for kjødet.

Gud være tak, nu begynder ogsaa her nogen venner at faa se lys i Guds lys, saa de allerede elsker hverandre i aanden, og samles om undervisningen, bønnerne og brødsbrytelsen.

Skal verden faa fred maa de styrende ydmyge sig; ti de ydmyge gir Gud naade. Men vil de ikke ydmyge sig, da skal Gud vite at ydmyge dem paa sin maate. Men mange menneskeliv kunde jo spares om de selv klædte sig i sæk og aske.