At forhærde hjertet.

«Derfor, som den Helligaand sier, idag om I hører hans røst, da forhærd ikke Eders hjerter, som ved forbitrelsen paa fristelsesdagen i ørkenen.» Hebr. 3, 7—8.

«Idag om I hører hans røst» er i første række et ord til de troende, som skal vandre fremover paa veien i gudsfrygt. For dem blir det uavladelig at vaake — for at de kan høre naar Gud underviser dem om de næste skridt de skal ta. At søvne av for Guds stemme er en farlig ting, at forhærde sig endda værre.

I 4. Mos. 22 flg. sier Herren om de mænd, som hadde fristet ham ti ganger og ikke hørt paa hans røst, at de ikke skulde se det land, han hadde tilsvoret deres fædre. Her ser vi, at Gud ikke bestandig trætter med sine barn, — de, som ikke vil høre. Man kan merke i sit liv, at om man ikke nøie lytter efter Guds røst, blir man sløv til at høre den; det straffer sig selv. Og Gud sætter sine grænser for hvert menneske. For Israel satte han «ti ganger»; hvor lang tid han sætter for dig staar til ham; men skriften er satt os til lærdom, at man ikke kan behandle Gud som man vil. Man sier ofte til dem, som er sløvnet av, at de faar begynde hvor de sluttet. Ja, kanhænde Gud tillater det. Men dersom de kommer forlangt som Israel, der 10 ganger ikke hadde hørt Herrens røst, da nytter det ikke at begynde paany. Vort liv er ikke som en sætning, der skrives, hvor man kan sætte et komma og begynde paa igjen om en maaned. Nei, Israel vilde begynde igjen der de sluttet og de angret og vilde gaa for at indta landet. Men da de nu vilde begynde lød Herrens røst anderledes end den gang, de satte sig op mot ham. Naar de nu skulde lyde Herrens røst maatte de vende sit aasyn mot Ægypten og vandre 40 aar omkring i ørkenen. Saaledes omskifter Herren sin røst for dem som ikke vil høre. Gud staar ikke færdig til at tale, naar det behager os at høre, men det staar til os at høre idag, naar Herren taler.

Fyldte med kundskap om Guds vilje. Kol. 1, 9. Dette ber Paulus om for Kolosenserne. Det er nødvendig at bli fyldt med den Helligaand, men de færreste søker at bli fyldt med kundskap om Guds vilje. Man blir fyldt med denne kundskap, naar man faar visdoms og aabenbaringsaand til kundskap om Gud. Efes. 1, 17.

De fleste staar stille i en nydelse av kraft, istedetfor en visdomsfuld anvendelse av kraften i tjenesten for Gud.

Bli fyldt med kundskap om Guds vilje, og da vil veiene i Guds rike ligge klare for dig.

Lydighet fører til korset og til livet.

Lydighet er død over synd og selvliv.

Paulus forkyndte ikke bare Jesus Kristus, men Jesus Kristus og ham korsfæstet. 1. Kor. 2, 2. Nogen sier, at man ikke skal tale saa meget om korset, men kun om Kristus. Men Paulus fandt det nødvendig at tillægge: ham korsfæstet. Og vi vil ogsaa finde det nødvendig at forkynde «ham korsfæstet» for en hel mængde ting, som de troende gjerne vil ta med sig.