Fædre i Kristus og læremestre.
Kundskapen er blit stor inden vor midte, Gud være lov; men desværre maa det sies, at fædresindelaget fattes de fleste. Paulus sier: Om I og har ti tusen læremestre i Kristus, saa har I dog ikke mange fædre, 1 Kor. 4, 15.
Vi har alle kundskap. Kundskapen opblæser, men kjærligheten opbygger; om nogen tykkes sig at kjende noget, han har aldrig kjendt noget saaledes som man bør kjende det, 1 Kor. 8, 1—2.
Det gaar an at bruke kundskapen til mættelse for kjødet, være klok og rik. «Uten os er I blit herrer», sier Paulus.
Kristus kom for at frelse menneskesjæle. Har vi faat noget av Gud, da skal det benyttes til frelse av sjæle. En opvisning av kundskap til kjødets opblæsthet frelser ingen. Kundskapen er i sig selv kun en form, om den er uten kjærlighet. Derfor kaldes den ogsaa for en lærdoms form. Kundskapen er avstumpet og ikke fuldkommen, da man kun forstaar stykkevis og taler stykkevis. Skal den bli fuldkommen, maa den fyldes med fædresindets kjærlighet til menneskesjæle. Kundskapen maa være det middel hvormed vi i kjærlighet vinder frem til maalet, sjælenes frelse. Hvormange har du vundet for Kristus med din kundskap? Har du ingen vundet, men derimot glæder dig over at du har beseiret mange, saa er jeg bange for, at du kan stilles i klasse med de ti tusen læremestre.
Det gar godt an at si: Der staar skrevet saa og saa, og mot dette anser jeg hvert menneske som en løgner. Det er godt og vel; men forstaar du da ogsaa hvad du læser? Intet skriftord er git til egen tydning; men de hellige Guds mænd talte drevet av den Helligaand. Det maa nu løses igjen og tydes ved den samme aand. Likesom en fader æres av Gud fremfor barnet, vil den stykkevise kundskap hos læremestrene, naar det kommer til kraften, bli frarøvet dem og indsat og gjort bruk av i fædrenes visdoms lange linjer. Ti det som er stykkevis forgaar, naar det fuldkomne kommer. Bli derfor ikke opblæst av det som til syvende og sidst skal tjene som led i det hele; men bed Gud om det sind der er med paa at frelse menneskesjæle; maaske da Gud vil gjøre dig frugtbar, saa du omsider kan bli en av de faa fædre.
Det gaar galt, naar man bare tænker paa sin egen person og sin egen lille forsamling. Denne lille forsamling kan ofte delvis være forbundet ved kjendskap efter kjødet, ytre form osv. Det har vist sig gang paa gang, at blandt dem man skulde tro var vokset frem til smaa piller i Guds forsamling, er der folk saa blottet for fædresindelagets omsorg, at de gjør de mest haarreisende dumheter i sin tjeneste for menneskesjæles frelse. Det viser sig gang paa gang, at læremestrene er ute istedetfor fædrene.
En læremester kan vel docere sin lærdom; men naar timen er omme, føler han ikke mer ansvar for barnet; han er fri, og er glad for det.
Barnets fader derimot er ikke glad naar barnet gaar; men naar det kommer. Alle dets byrder søker han at lette, dets vekst og fremgang er hans hjertens glæde. Sin egen kundskap agter han for intet, om barnet kun vil tilegne sig dygtighet; ti fædrene samler ikke til sig selv, men til børnene. Det gjensidige forhold mellem faderen og barnet knyttes sammen i kjærlighet. Har du nogen saadanne børn? Hvis du det har, da slaar du ikke din søn med din kundskap og gaar bort og fryder dig over, at du fik tat ham ordentlig avdage.
Likesom kjærligheten bør bli rikere og rikere paa kundskap og skjønsomhet for at man skal være uten anstøt, Filip. 1. 9; saa bør ogsaa kundskapen fyldes med kjærlighet til Gud og menneskesjæle, om man vil undgaa den ting at støte an.
Der var nogen som gjorde sig til av at være vise; men saa blev de daarer, Rom. 1, 22. Saaledes har daarskapen let for at komme tilsyne, naar man i sin kundskap tykkes sig at vite noget.
Johannes kom for at vende børnenes hjerter til fædrene og fædrenes hjerter til børnene.
Men tidsaanden, som sniker sig ind i Guds forsamling, søker at splitte dette gode forhold og sætte op ned paa tingene, saa børnene paatar sig fædremyndighet, og fædrene, som synes svake i Kristus, skal vike for børnenes styrke. Dog, hvad sier skriften: I derimot er sterke; dette beder vi om, at I maa bli fuldkomne, 2 Kor. 13, 9.
Da nu dette er saaledes, og paa ingen maate kan forandres, saa la os beflitte os paa at samle til Kristus. Det er ulven, som kommer for at adsprede.
Det fuldkomne sindelag som var i Kristus, det være og i eder.