Josef, fyrsten blant sine brødre

Josef, fyrsten blandt sine brødre.

Han drømte altid om seir, denne mand, som var forut bestemt at redde folket ved sin kjærlighet. Men kun gjennem lidelser og smerter kunde drømmen bli virkelighet.

Inden Josef kunde hente sin far paa hoffets glinsende vogne, maatte han, skildt fra et elsket hjem, færdes paa kamelryggen til et fremmet land. Hvor maatte han ikke lide der, og han blev berygtet over hele landet, inden Herrens tid var inde til at ophøie ham. Og herligheten i hans ophøielse motsvarer dypet i hans fornedrelse. Den mand som Farao satte i sin vogn, var for nogen aar siden blitt transportert paa en fængselskjærre, og hadde hørt hvorledes fængslets døre var blit slaat igjen bak sin ryg. Disse hæbræere, som ligger paa sine ansigter for ham, hadde engang mishandlet ham og solgt ham som slave. Han selv hadde græt under deres mishandling, likesaa høilydt som de nu graater ved hans hals. Nu er det hans tid til at forbarme sig.

Hvilken lærdom høster vi ikke ved at gjøre en sammenligning mellem Josef og hans gamle far. Josef var smerternes mand, likesom Jakob, men under helt andre vilkaar og forhold. Jakob led hovedsagelig for sig selv; Josef led derimot for andre. Jakob fik høste den motsvarende sorg av sin egen list, efter denne lov: Hvad mennesket saar, skal han ogsaa høste. Med et gjeteskind bedrog han sin gamle far, og med en gjetebuks blod blev han selv bedrat av sine egne sønner. Og saaledes maatte Jakob høste hvad han hadde saadd. Josef derimot vandt en motsvarende herlighet av sin fornedrelse. Ti han led for utvælgelsen og for andres skyld.

Denne historie gjentar sig end idag hos dem som Herren utkaarer til fyrster blandt sine brødre.

1. En fyrste blandt sine brødre kan ikke gaa igjennem verden saa let som mulig.

Der findes ingen kloroform i Aandens apotek for saadan smerte. Den som Herren utkaarer til at lide for andre, maa selv vite hvad det vil si at lide. Det er hemmeligheten. Og vi maa kjende dødens kval endog derhen at vi maa rope: «Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig!» Men døden skulde være mindre følsom om det er djævelen, og ikke vore egne som gjennemborte os.

2. Nedtraadt for siden at utøve magt fra kjærlighetens trone.

I den skole som utdanner mænd efter Guds hjerte, finder vi saavel en Doeg som en Achitofel. Ps. 52, Ps. 55. Naar vi utkaares til et hellig venskap, maa vi ha en Judas. Var det ikke Jobs venner som gjorde hans lidelser saa bitre. Og allikevel har de medvirket saa meget ved opbyggelsen av hans karakter, at Job aldrig var blit det han nu er, om ikke hans venner hadde været.

Der er en himmelvid forskjel paa de venner som nøden fostrer og de som medgangen sløser paa os. Kun nøden kan aabenbare det sande venskap, og en kristen bør være glad, om end hjertet bløder, naar forræderen utdrives. Som høstmanden glæder sig over avnernes flugt, saaledes bør en kristen takke Gud for de venner som gaar, ti de var ikke hans venner. Jo længere vi lever, desto mer kjender vi behovet av det virkelige og vi tar mindre hensyn til smil og taarer; ti skinnet bedrager.

Men kanske de kommer igjen? Broder, de skal komme, en karavane, endog fra dit barndoms hjem. Og naar de kommer, la dem graate ut ved din hals.

3. Knust for at læge.

Det liv som skal nære andre, maa gaa gjennem døden og males til støv, likesom hveten knuses mellem møllestenene. Kristi lidelser gjentages endnu idag i dem som indtar en stedfortrædende plads, og hvis liv er sammenvævet med hans, smerternes mand. «Saa er nu døden virksom i os, men livet i eder», sier Paulus.

Den som ikke er blitt knust i sorg, er ingen broderfyrste i nøden. Han savner det moderhjerte og den finfølelse som syke, lidende, svake og livstrætte, ensomme sjæle behøver. Har sværdet gaat gjennem din egen sjæl, da har du ogsaa et blødende hjerte. Og det er det tiden behøver. Menneskene behøver saadanne mænd og kvinder, der er trofaste og bærer nøden paa sit hjerte.

4. Døden er livets port.

I den hensigt at vi skulle bære megen frugt, overlater han sin utvalgte til døden, saaledes som landmanden kaster sæden i den mørke jord. Livet mangfoldiggjøres gjennem døden, saaledes som Herren sier: Hvis ikke hvetekornet falder i jorden og dør, blir der bare det ene korn; men hvis det dør, bærer det megen frugt. Joh. 12, 24. Den som er aandernes Fader underdanig, han skal leve om han end dør ti tusen ganger.

5. Lidelsen er skjult herlighet.

Under fangedragten glinser den hvite silkedragten. Ut av grøften skal du stige op paa gyldne trapper. Efter en tids fornedrelse skal du bære en fyrstes rang, som Guds kjæmpe i verden, som Guds ven for Guds aasyn og som en fyrste blandt dine brødre for de lidende paa jorden.