(Falsk lære)

Mange i vor tid fører den høieste bekjendelse om, at de er saa døde, at alt selvliv er forbi. De er komne forbi korset, sier de. og har nu intet mer med det at gjøre. Men enhver som omgaaes dem, som ser og hører dem, som læser hvad de skriver, kan jo se en masse ting i deres liv, som viser, at de aldeles ikke er saa døde, som de paastaar sig at være. Men for at redde sin stilling har de fundet op noget, som de kalder ufuldkommenheter, skrøpeligheter, mangler og kanter. Men sig: Tilhører alle disse ting det gamle selvliv, eller det nye liv? Eller er det det gamle liv som gaar igjen som et «gjenfærd»? Det er kun kanter, som skal slipes av, sier de bedragne. Men: Er det det nye liv, kanterne skal slipes av, eller er det det gamle liv, som, skal avslipes? Trænger det nye liv til avslipning? De lærer jo, at det gamle er helt dødt! Mon det ikke, trods alt, er det gamle liv som de avsliper? Men da forsøker man jo paa at forbedre det gamle liv, mens man samtidig indbilder sig selv og andre, at man er aldeles kvit det. Hvilket bedrag av satan! Men naar de, trods sin frihet, forbedrer det gamle ved slipning, er da ikke dette lovtrældom? Kristi korses fiender gjør alt mulig for at slippe at ta korset op hver dag. Skriften vidner om, at Kristi død skal være virksom i os, og en sund kristen vidner om det samme. Han sliper ikke kanter, gir ikke skylden paa skrøpeligheter, han vil ikke træde ind i rækkerne blandt de «stolte hellige», men han erkjender og sier, at disse ting kommer fra selvlivet, og han dør bort fra dem ved tro. Ved tro gaar han mer og mer ind i det fuldbragte verk paa korset, og det verk var ikke slipning av kanter eller undskyldninger for skrøpeligheter, men det var en avgjort død.