Satan blant Guds folk

Satan blandt Guds folk.

Naar Satan arbeider blandt Guds folk benytter han sig av naturlige midler: menneskets trang, tilbøieligheter og hvad der smaker det naturlige menneske.

Satan har sans for det som hører mennesket til. Mat. 16, 23. Ved denne sans avpasser han tillokkelsene eftersom det passer for hver og en. Blandt Guds folk vilde det ikke smake mennesket, om han optraadte som en brølende løve; men naar han kommer som en lysets engel med fagre smigrende ord og med smil om munden, da skal det meget til om ikke ogsaa den troende lar sig daare. Dog, enten han kommer paa den ene eller den anden maate, saa holder han ubarmhjertig fast ved sin hensigt at føre mennesket bort i fordærvelse.

Man tjener satan ved at søke sit eget og bryte med Guds vilje og Aandens drift.

Gud lot Israel vinde seier i Josva dage; men da Akan tok av det banlyste gods optændtes Herrens vrede mot israels børn, saa tre tusen mand av folket maatte ta flugten for mændene av Ai. Josva 7, 1. Gud stred for israel saalænge de var Gud lydig; men naar de adlød satan, led de nederlag. Satan virket ved denne anledning ved begjærligheten.

Da Saul hadde syndet og sparet kvæget om hvilket han hadde Guds befaling, at det skulde dræpes, sier han til Samuel: Jeg har syndet; ti jeg har overtraadt Herrens bud og dine ord, idet jeg frygtet for folket og lød deres røst. 1. Sam. 15, 24. Den næste synd fulgte snart efter, idet han vilde at Samuel skulde late som om intet var hændt og ære ham like fuldt for folkets ældste og for israel.

Satan brukte folkets begjærlighet, der var saa stor, at Saul, skjønt han visste Guds vilje, av feighet adlød folket. Saul hadde straks i forveien slaat Amalek fra Havila til henimot Sur, som er østenfor Ægypten. V. 7; men da satan gav sig tilkjende blandt hans egne folk, sank den ellers saa tapre krigsmand i knæ, og følgen blev at Gud forkastet ham, og valgte en anden til konge i hans sted.

Samson slog med et asens kjæveben tusen mand av filisterne, Dom. 15, 16; men lot sig daare og faldt for en svak kvinde for hvem han oplot hele sit hjerte og sa: Der er ikke kommet rakekniv paa mit hode; ti jeg er en Guds nasiræer fra min mors liv; dersom jeg blir raket, viker min styrke fra mig, og jeg blir svak som alle andre mennesker.

Denne kvinde plaget Samson med sine mange spørsmaal, saa han tilslut — for at faa fred — aabenbarte hende hele hemmeligheten.

Satan virket her ved at trætte ut Samson saa han ønsket for enhver pris fred; men han valgte i sin uaarvaakne tilstand den fred som er av satan, og faldet kom, og kraften blev borte.

Salomo hadde faat et viist og forstandig hjerte, saa hans like ikke har været før ham, ei heller skulde opstaa efter ham. 1. Kong. 3, 12. Men satan bedrog ham; ti Salomo elsket mange fremmede kvinder foruten Faraos datter, moabitiske, ammonitiske, edomitiske, sidoniske, hetitiske, av de hedningefolk om hvilke Herren hadde sagt til israels børn: I skulde ikke gaa ind til dem, og de skulde ikke gaa ind til eder; sandelig de vilde bøie eders hjerter efter sine guder. Ved dem hang nu Salomo, saa han elsket dem. 1. Kong. 11, 1 og 2.

Allerede i dette overskred Salomo Herrens befaling, og det næste fulgte efter. Ti det skedde den tid da Salomo blev gammel, at hans hustruer bøiet hans hjerte mot andre guder, og hans hjerte var ikke helt med Herren, hans Gud, saaledes som Davids, hans fars hjerte. Og Salomo vandrede efter Astarte, sidoniernes gud og efter Milkom, ammoniternes vederstyggelighet. Og Salomo gjorde hvad ondt var i Herrens øine.

Salomo gjorde brud paa visdommens love, og den vek fra ham; ti den som gjør hvad ondt er i Herrens øine er ikke lenger viis. Han adlød sine hustruer mer end Gud, og det blev hans fald.

Der staar om de unge enker, at nogle av dem hadde vendt sig bort efter satan. 1. Tim. 5, 15. De for ørkesløse omkring i husene og gav sig av med sladder og uvedkommende ting; og naar de i kjødelig lyst svek Kristus, vilde de gifte sig.

Det var ikke det at gifte sig som var at svike Kristus; ti i v. 14 heter det: Derfor vil jeg, at de unge enker skal gifte sig, føde barn, styre sit hus og ikke gi motstanderne nogen anledning til baktalelse.

Det at svike Kristus og vende sig bort efter satan er i kjødelig lyst at ville gifte sig. Men enhver skal vite at vinde sig sin egen make, i helligelse og ære, ikke i lystens brynde. 1. Tes. 4, 4 og 5.

Da Jesus gav sine disciple tilkjende, at han skulde gaa til Jerusalem og lide meget av de ældste og ypperstepresterne og de skriftlærde, og slaaes ihjel og opstaa paa den 3die dag; tok Peter ham tilside og sa: Gud fri dig, Herre! Dette maa ingenlunde vederfares dig! Men Jesus vendte sig og sa til Peter: Vik bak mig, satan! du er mig til anstøt; ti du har ikke sans for det som hører Gud til, men bare for det som hører menneskene til.

Jesus hadde netop forklart sine disciple, at det burde ham at lide og dø og derefter at opstaa paa den 3die dag; men satan, som har stor omsorg for kjødet, fik paa denne korte tid virket saa kraftig hos Peter, at han sier: Dette maa ingenlunde vederfares dig. Satan visste godt om, at hadde Jesus sparet sig selv for lidelser og død, vilde han heller ikke ha kunnet opstaa. Og hadde Jesus ikke opstaat, da var vor tro forgjæves, og vi var de ynkværdigste av alle mennesker. 1. Kor. 15, 19. Hvilket ikke hadde været satan imot.

Satan angriper ogsaa idag, hvor mennesket har sin svake side. Han bruker begjærligheten i menneskets fordærvede natur som vaaben, eftersom han kjender godt til, at det smaker mennesket at faa tilfredsstillet sine lyster. Men skriften kalder attraa i denne retning for «at vende sig bort efter satan».

Gud har til hensigt at styrke vor vilje, at rense vort sind, at gjøre os karakterfaste og staalsatte paa alle maater, og hvad mer kan et menneske ønske sig. Men vender vi os til forfængeligheten, moden, æren, rigdommen, feigheten, bløtagtigheten osv., saa vender vi os mot satan, som gjør os karakterløs, feig, løgnagtig og til krypende og usle væsener.

Da vi nu vet om, at Guds folk har tilbøieligheter baade til at være paa moden, til forfængelighet, feighet, ære og bløtagtighet, hvilket alt tjener til at fjerne korset og kraften, saa slutter vi igjen derav, at satan er adskillig virksom blandt Guds folk, og at det gjælder om, at opta kampen med ham, forat vi kan faa seier og kraft og bli staaende efter at ha overvundet alt.