Gud - loven

april 1912

Gud — loven.

Vort forhold til loven er likt vort forhold til Gud. Gud selv er bunden av sine egne love: visdommens bud som er evige love. Det avgjørende for vort forhold til loven er, hvorvidt vi har lovens aand virkende paa (over) os eller i os. I det første tilfælde virker den som en ubehagelig og ubarmhjertig tugtemester; ti den er ubøielig. Den som er under loven har ikke lovens sindelag, og da loven er urokkelig, gir den slag paa slag. I denne tilstand liker man ikke loven og søker at undgaa den saa meget som mulig; men da dette forsøk kun daarlig lykkes, kan man stadig høre spørsmaal fremført som disse: jeg har da vel lov til dette? — er det synd at gjøre dette? — Disse spørsmaal kommer frem paa grund av frygt for straf, og du kan være sikker paa at en som spør saaledes er under loven.

I andet tilfælde, hvor lovens aand er i os og virker gjennem os, er loven ganske naturlig vort liv og vor lyst. Til denne tilstand bør enhver som paakalder Herrens navn komme. Det er en salig tilstand. Salig er den mand som har sin store lyst i Herrens lov! Ja, den som elsker den Herre Jesus skal fyldes med loven! Jesus overvandt jo synden i kjødet forat lovens krav skulde bli opfyldt i os, som vandrer efter Aanden og ikke efter kjødet. (Rom. 8, 3 og 4). Det menneske i hvem lovens krav blir opfyldt, som fyldes med loven, er just i samme grad som han er fyldt med denne, en tugt for en saadan, som er under loven. Man kan ikke undgaa at være en dom for dem som er under loven paa anden maate, end ved at fornegte loven (lyset, sandheten) i en selv, eller med andre ord: ved troløshet.

Merk med omhu to høist skadelige vildfarelser:

  • 1) Man tror ikke at lovens krav kan bli opfyldt i os.
  • 2) Efterat man ved Kristi legeme er død fra loven (Rom. 7, 4), gaar man over til at bli lovløs.
  • Smertefuldt er det, at saa mange der paakalder Gud skal trælle under synden saa længe de lever. Der værste er, at de selv tror at saa er Guds mening, trods at Guds ord vidner tvert imot dette, og trods brødres og søstres vidnesbyrd om, at lovens krav opfyldes stadig mere i dem. Har du ikke seier over synd, kjære læser, saa begjær av Gud at hans ord maa bli opfyldt i dig; bli sterk i din tro, idet du gir Gud æren!

    Endnu mere smertefuldt er det, at satan skal faa bedrat saadanne som en gang er frigjorte (døde fra loven) i den grad, at de tror at de skal (eller kan) være lovløse. Er du en saadan bedragen sjæl, saa vaagn op og kast lænkerne av dig; ti du er ingenlunde fri; men du er atter fangen av satan i et av hans mange garn. — Du skulde ikke fries fra loven som om denne var ond; ti den er hellig og god — men du skulde som overtræder av denne gode lov dø med og i Kristus, for igjen at bli levende og leve med ham ikke som lovløs; ti Gud selv er sig selv en lov — men som en der har lovens aand (Guds aand), og saaledes vandrer i harmoni med den.