Mine veier i Kristus

februar 1912

Mine veie i Kristus.

(1. Kor. 4, 17.)

Det er en paakrævet nødvendighet i vor tid at ha klarhet over de indre veie i Kristus. Tiden myldrer av aandsretninger og lærdomsveir, og ubefæstede sjæle viker av fra veien paa mange maater.

Ingen kan lede en sjæl videre end han selv er kommet, og da de fleste holder sig ved begyndelsesgrundene, saa blir gjennemsnits-kristendommen lav.

Svært faa gjør som Paulus gjorde: glemte det som var bak og ilet mot det som var foran, jagende mot maalet — — fordi han var grepet av Kristus Jesus. Fil. 3, 14.

Vi trænger denne paagaaende trang, denne fortærende længsel efter at naa frem. Vi trænger til at bli grepet av de evige kræfter og ført gjennem avdøen fra vort eget selvliv til et liv i Kristi fylde.

Roten til alle avvigelser fra veien, til al sløvhet, er fiendskap mot Kristi kors. Kristi kors betegner død over alt selvliv eftersom dette kommer frem for vor bevissthet.

Guds retfærdighet dømmer alt selvliv, den dømmer det altid til døden med Kristus. Mange elsker Guds kjærlighet, naar den som en mild luftning ombølger sjælen; men hvem elsker Guds retfærdighet, der som en rensende ild i sjælens dyp fortærer ens eget selvliv.

Paulus sendte Timoteus til Korintierne for at minde dem om “sine veie i Kristus,” saaledes som Paulus lærte overalt i hver menighet. 1. Kor. 4, 17.

Paulus underviste om veiene i Kristus. Hvad er veiene i Kristus?

Det er sjælens indre vandring med sin Gud. Mens vort legeme vandrer gjennem livets ydre forhold, vandrer sjælen den indre usynlige vei med Gud.

Vor vandring gjennem livets ydre forhold aabenbarer historien om vor indre vandring med Gud.

En utvalgt sjæl, som av villig hjerte lar sig rense, blir paa denne vei draget med evige kræfter mot det maal Gud har bestemt for ham.

Paa den indre vei stiller Gud kræfter til raadighet, hvorved sjælen kan jage mot maalet. — Ordet “jage” staar paa engelsk uttrykt med “press on” — presse paa. Paa den ene side har den blodet, der renser fra al begaaet synd og korset, hvor selvlivet kan gaa tilgrunde i Jesu død. Ved tro paa korset og blodet fjernes alle de hindringer, som staar iveien for sjælens fremgang. Paa den anden side har Gud stillet til raadighet himlenes rikes kræfter, forat den i alle ting skal ha kraft — overflod av kraft til at fuldføre alle Guds befalinger.

Vi er velsignet med al aandelig velsignelse i himmelen i Kristus Jesus. Efes. 1, 3.

Hans guddommelige magt har git os alt, som tjener til liv og gudsfrygt. 2. Pet. 1, 3.

Ordet om korset er en Guds kraft til frelse fra alt som hindrer utfoldelsen av mit gudsliv. (1. Kor. 1, 18.) Den Helligaand er den veiledende og virkende kraft i mit liv. Den drager sjælen gjennem alle hindringer og fører den i triumf i Kristus Jesus. Helvedes porte skal ikke faa overhaand over en sjæl, som vil la sig lede av Guds Aand.

Er en sjæl grepet av Kristus, slaar den sig sammen med Gud mot sit eget selvliv. Naar sjælen og Gud er enig, hvad kan da hindre dens fremgang? Likesom man presser saften ut av en citron, saaledes ønsker sjælen at hele dens selvliv maa utpresses. Dette sker ved at dø fra det. Korsets vei blir for en saadan sjæl en fortærende lidenskap. Hele dens længsel er at følge i Jesu fotspor paa alle hans veie.

Længselen virket av Guds Aand skaper en intens fattigdom i aanden — en fattigdom, som river Guds rigdomme til sig. Det er som sjælens fattigdom har sterkere kræfter end Guds rigdomme; ti den river i troens dristighet himlenes rike til sig i dets fylde.

Sjælen flyr paa de indre veie bort fra synd, verden og selvliv; den flyr fra alt skapt for at fortape sig i ham som ikke er skapt. Den flyr endog forbi gaver og velsignelser for at kaste sig i hans arme som gir alt dette. Hele dens attraa er i renhet at smelte sammen med sit livs ophav.

Paulus var en forunderlig mester paa den indre løpebane. 1. Kor. 9, 24—27.

Han løp ikke paa det uvisse. Med blikket fæstet paa maalet var han avholdende i alt; legemet holdt han i trældom. Alt som hindret ham i løpet kastet han av, stort som smaat. Jesus Kristus, som hadde banet en vei gjennem død til liv, var hans store forbillede. I Jesu Kristi kraft fulgte han saa trofast i den store mesters fotspor, at han kunde rope til sine efterfølgere: Bliv mine efterfølgere og agt paa dem, som vandrer saaledes, som I har os til forbillede. Fil. 3, 17. “Nidkjærhet for dit hus har fortæret mig.” Dette hus er vi. Vi er den Helligaands tempel. La nidkjærheten for dette hus fortære hele vor egenvilje, idet vi sier: ske ikke min vilje, men din — forat Herrens herlighet kan fylde huset.

Vi er alle bestemt til en rik indgang i Kristus Jesus. La os sætte alt til. Vi sparer kun til vor egen fordærvelse.

De indre veie aabenbarer et væld av sandhet, renhet og skjønhet. Derfor elsker sjælen Guds rensende ild i hjertedypet. Ildens skarpe renhet er skjøn. Den renser sjælen og etser Guds eget segl i den. La os derfor alle glemme det, som er bak, jage mot maalet, grepet av Kristus Jesus.