Stykker og referater i fornyet utgave fra Skjulte Skatter av Johan O. Smith

Johan O. Smith

- 286. Hva samklang er der mellom Kristus og Belial?

Stykker og referater i fornyet utgave fra Skjulte Skatter av Johan O. Smith

286. Hva samklang er der mellom Kristus og Belial?

Efraim blander seg med folkene. Efraim er blitt en kake som ikke er vendt. Fremmede har fortært hans kraft; men han vet det ikke; hans hår er alt gråsprengt; men han vet det ikke. Hos. 7, 8 og 9.

Efraims synd er også vår tids synd. Kraften forsvinner fordi man blander seg med folkene. I stedet for å gå ut fra dem og ikke røre noe urent, så fortsetter man å leve iblant dem. Statskirken har jo solgt seg ganske og aldeles til den verdslige makt. Storting og regjering skal ta bestemmelser for kirken, hvorvidt kvinner skal kunne ansettes som prester eller ikke. Kvinnen skal jo frelses ved sin barnefødsel, såfremt de blir i tro og kjærlighet og helliggjørelse med tuktighet. 1. Tim. 2, 15. D.v.s. kvinnen skal frelses ved den trengsel og ved alle de gjøremål som en barneflokk byr på. Der skal hun lære tålmodighet og få øvelse i gudsfrykt. Dersom nå kvinnen skal være prest, da trenger hun jo all den frelse skriften har å by på. Kan man da tenke seg noe slikt som en barnemor i prestekjole og med hvit krage sitte og gi die og passe vuggen og kjøkkenet for deretter i hui og hast å begi seg på prekestolen. Og slikt noe er gjenstand for høytidelig drøftelse blant de høye lærde, blant foregangskvinner i foreninger og blant stortingsmenn. Jeg tror disse mennesker bør ta seg et grundig kurs i alminnelig «folkevettslære».

Men jeg vil at I skal vite at Kristus er enhver manns hode, og mannen er kvinnens hode, og Gud er Kristi hode. 1. Kor. 11, 3.

Tenk om statskirkens prester, de styrende og alle kvinnesaks kvinner visste dette, da ville spørsmålet om kvinnelige prester falle bort av seg selv.

Mannen er kvinnens hode. Men nå skal kvinnen som prest bli mannens hode. Hun skal stikk imot skriftene belære mannen.

Dette er frukten av å slippe vantro mennesker inn i trossaker. Det hele blir rent latterlig dumt. Nå står prestene kraftesløse, og den verdslige makt står ved roret. Ja, det er akkurat til pass. Velbekomme! I hyklere, I fariseernes etterkommere. Hold eder til Herodes og Pilatus! Sørg for å få fete kall. Rapporter all eders nød til den verdslige regjering. Be den om brød for eders virksomhet! For frafallets tid er kommet. Kvinner og barn har makten.

Derfor sier Herren: Se, Herren tømmer jorden og legger den øde, han omskifter dens skikkelse og atspreder dem som bor på den. Da går det presten som folket, herren som trellen, fruen som trellkvinnen o.s.v.

Tømmes, ja tømmes skal jorden og plyndres, ja plyndres; for Herren har talt dette ord.

Jorden sørger og visner bort, jorderiket sykner og visner bort; de ypperste av dem som bor på jorden, sykner bort.

Og jorden er vanhelliget under dem som bor på den; for de har krenket lovene, overtrådt budet, brutt den evige pakt.

Derfor fortærer forbannelse jorden, og de som bor på den, må bøte; derfor brenner jordboerne, og det blir bare få mennesker igjen. Es. 24, 1—6.

Dette er spådom om de siste dager. Menneskene har krenket lovene, overtrådt budet og brutt den evige pakt. Derfor kommer forbannelsen. Jorden tømmes og uttømmes. Man farer med gull-ladninger fra land til land. Betrodde menn av alle slags gjør underslag. Ingen er å stole på. Presten henger ved folket og folket ved presten. Som det går den ene, går det den annen. Alt tumler og raver. Enhver griper fatt i det første og beste halmstrå for å få litt støtte. De overordnede fører en dødskamp mot sine underordnede, og de underordnede sliter med å komme over. Alle streber som Satan selv med å komme opp på forsamlingsberget i det ytterste norden.

Mon Jesus skal finne troen på jorden, når han kommer?

Jo, fra jordens ytterste kant hører vi lovsang: Ære være den rettferdige. Es. 24, 16.

De rettferdige kryper helt ut til jordens ytterste kant. Ut fra alle partier og sekter. De gjør etter Herrens Ord: Gå ut fra dem I mitt folk. Så synger de da lovsanger ved jordens ytterste kant, idet de venter på Herrens komme. Ja, salig er den lille flokk som Herren kjennes ved. I ham sin Frelser har den nok, nå og i evighet.

Hva samklang er det mellom Kristus og Belial. Hva samklang er det mellom den ånd som er virksom i vantroens barn og Jesu ånd som er virksom i hver den som tror? Hva samklang er det mellom en prest som er overført fra mørket til Guds underfulle lys, og de prester som alene er prester for levebrødets skyld?

Det går overhodet ikke an å være prest uten å være overført fra mørket til lyset fra Satans makt til Gud. De er med all sin presteutdannelse kun legfolk mot de av Guds ånd opplærte prester.

En prest for Gud har ikke noe med verden å bestille annet enn å preke omvendelse for den. All annen sammenblanding er hykleri; for vennskap med verden er fiendskap mot Gud. Og en Guds fiende er udugelig som prest.

De ypperste som bor på jorden sykner bort, de visner og blir kraftesløse.

All denne elendighet kommer av overtredelser av Guds lover og av den hellige pakt. Mot all denne elendighet burde prestene væpne seg. Men de har blandet seg med folkene og er kraftesløse og visne.

Gid Herren ville oppreise en tjener blant dem i Luthers ånd og kraft. Hvis det ikke finnes noen av det såkalte presteskap, da tar han hvilken som helst annen person. For det er Herren selv som er i Ånden og gir kraft og visdom til å bryte ned og til å bygge opp.