Fra pinsestevnet paa Horten 1925.

J.O.S.

Ez. 40, 27-31.

«Min vei er skjult for Herren og min ret gaar min Gud forbi.»

Det ser ut som de ugudelige har fremgang og blomstrer. Man kan komme i saadanne forhold, at man skulde tro den ugudelige gik av med seiren. Hvorfor blir jeg satt iblandt saadanne mennesker og kommer i saa mange kritiske situasjoner? Jo, fordi jeg ad en praktisk vei skal lære Kristi død at kjende. Guds forstand er nemlig uransakelig, og vi kan ofte ikke forstaa hans handlemaate med os. Men ved tro forstaar vi, at Gud som er kjærlighet, i alle de forhold vi er stedt i, har til hensigt at frelse os i en endnu dypere grad end hittil. Derfor maa vi gjennem smeltediglen. Det vi vet kan ikke sidestilles med det Gud vet; men han frelser os efter sin kundskap og ikke efter vor.

Jesus vidste aldrig paa forhaand en hel del om Guds vilje. Naar Guds øieblik kom, da kom ogsaa aapenbarelsen til ham, og Gud er trofast til at aapenbare sig just i rette tid. Salig er den som er stille og bier paa Herren. Vor vei for Gud er ikke skjult. Han har det lange løp for øiet, evigheten, naar det gjælder vor dannelse efter Sønnens billede. Av prøverne forstaar vi at Mesteren arbeider med os. Derfor skal vi ta alt der møter som en nødvendig ting for vor utdannelse til evighetsmennesker.

J.O.S.

1. Pet. 1, 3-4 og 22-23.

Her har været tale om at Gud med nidkjærhet attraar den aand han lot bo i os, og vi læste op her, at vi er født ikke av forgjengelig, men av uforgjengelig sæd. Det var for den nye skapnings tilsynekomst at Jesus led og døde. Han sier: Mit kjød er sandelig mat og mit blod er sandelig drikke. Naar vort kjød blir blottet, da er det mat for aanden. Den uforgjengelige sæd er som en begyndende spire, der skal vokse og ta til sig næring, og denne næring finder vi i vort eget kjød. Den som finder sit liv mister det. Jo mer vi ofres, desto bedre trives vi i Aanden. Men den som blomstrer og bærer frukt i kjødet, han dræper aandslivet.

Hvorfor blir man ensom ved at vandre i Aanden? Jo, fordi Gud vil ha os alene med sig selv. Naar vi gaar ene og er forkastet av alle, da blir der stilhet. Men i denne stilhet lærer vi at elske Gud og brødrene. Ja vi lærer taalmodighet og langmodighet. Disse egenskaper avsætter sig som en ny natur i vor aand. Derfor blev den anden Adam til «Menneskesønnen», for at vi i og ved hans kjød skulde opnaa guddommelig natur. Ved at motta Ordet vokser vi sammen med det op til en ny skabning, til en uforgjengelig og uforkrænkelig arv. Derfor skal vi ikke la os skræmme av motstanderne, men vi skal se paa kraftløsheten i vort liv uten at bli svake i troen; ti Guds kraft fuldkommes i vor skrøpelighet.

Det skal koste ca. 70.000 kroner at studere til læge, og dog kan ikke nogen se utenpaa manden hvad alt det koster som han bærer i sig. Denne utdannelse gjælder dette kortvarige liv. Tænk da paa den utdannelse som gjælder evigheten. Den kan ikke betales med sølv eller guld, man kan heller ikke se denne utdannelse utenpaa mennesket, men vi bærer denne evige og herlige skat i lerkar. Og dog er vi ved denne utdannelse bestemt til at regjere med Kristus i al evighet, saafremt vi befindes at være tro indtil enden.