Dine meget kjære breve takker jeg dig saa meget for, ligesaa avisudklippene og den lille bog om tungetale, som jeg skal returnere.

Det er meget rosværdigt af eder i Kr.sand, at I gaar frem trods denne spot og haan som hagler ned, – I som for kun nogle faa maaneder siden var høit anseede efter denne verdens vis. Gud lønne eder alle rigelig igjen i denne tid og i den tilkommende verden give eder et evigt liv. Intet er saa kosteligt i Guds øine som nidkjærhed, thi Gud er selv en nidkjær Gud.

Methodistprestens forsvar var et forsvar af ham selv og kirken hans. Sligt duger ikke; ingen under, at han er fortvivlelsen nær, som du siger. Derimod var forsvaret af «tirsdagsmødet» i bedehuset bra. «Konalabris» var jo rent en mester, maaske er han teaterkritiker af profetion; thi han gjorde sine sager godt.

Men Gud være lov og tak, vi har bekommet et rige som ikke rystes og ikke bevæges; om lerkaret ryster hos nogle, saa er dette formedelst synden i legemet; men vi skal engang faa et legeme, som ikke ryster af den indre kraft.

Midt imellem byen og Borre – paa Tveten – har vi ofte møder. Vi har været paa 4 forskjellige steder derude. Flere elskelige søsken som aflægger vidnesbyrd og beder med stor kraft er boende derude. Lærer Ulstens hustru og vistnok omtrent alle hendes børn jubler af bare fryd. Ulsten selv er ikke kommen over; men han holder med sin hustru og lider endog forsmedelse, fordi hans hus er i den tilstand. Søster Ulsten saa paa et møde hos en skomager Mathisen paa Tveten, lørdag aften 3 ildtunger i værelset. Jeg havde netop bedet, at Gud maatte sende sine ildtunger og øieblikkelig saa hun 3 stykker – Gud være lov for alt. En ung pige i 18a20 aars alderen er lam i det ene ben og kan knapt gaa over gulvet, hun bor ogsaa derude, og jeg har tænkt meget paa at bede Gud at helbrede hende. Jeg fik først vide at hun var lam igaar, da vi gik hjem, og siden har hun staaet for mig. Nogen gave til at helbrede haver jeg ikke, men Gud, som er rig paa barmhjertighed, er villig til at skjænke hende helbreden igjen, at hans navn ogsaa derved kan forherliges. Idet jeg har takket Gud for dig i mine bønner, har jeg ogsaa bedet ham om at helbrede dig fra sygdommen. Gud hører bønner, og hvadenten det er djevler eller demoner, saa maa de forsvinde. Guds kraft den gjør os til hvad vi bør bli, haleluja. Kristian siger ofte: «Slap jeg til, siger Askel» (Aksel). Han husker, at du sang: hele hjertet slap jeg til, ikke jeg, men han skal styre og da gaar det som han vil. Ja, det gaar som han vil – akkurat og det gaar bra. Den ene orlogsmatros har faaet en stor indsigt allerede, det er rent merkværdig at høre paa ham. Br. Berg profeterer, han ryster ogsaa voldsomt, saa folk rent skvetter i.

Bare det gaar i aandelige spor, saa kan de tale i tunger og ryste og profetere saa meget de bare lyster for mig, og jeg skal – ved den Guds naade, som er bleven mig tildel – hjælpe til. Men naar der er mange slags mennesker tilsammen, saa bør man holde maade for deres skyld; vil man gaa forvidt for Gud, saa kan man jo gjerne det ved andre leiligheder. Men ikke maa man holde mere maade, end at Aanden faar frit virke, medens man i hjertet styrer med visdom.

Du har ogsaa lyst til at gaa helt ud og tjene i Herren. En dør bør først aabnes; man kan fremstille sig for Gud, som enkelte frivillige i 1905, saa vil Gud gjøre udvei for sin reserve, naar han finder det beleiligt. Forøvrigt har vi fuldt op at gjøre hvor vi er, medens vi venter; bare vi holder til i staden Efraim Joh. ev. 11, 47 og ud. Samt 5. Mosebog 33, 13-18, thi der – udenfor jødernes rækkevidde – bliver vi sterke som vildoksen.

Br. Kristoffersen, som er mildheden selv, er nu vraget ganske baade i bedehus og menighedsforening. Jeg er for haard – maaske han er for mild. Saltet er for salt og sukkeret for sødt. Men skal vi vrages, enten vi kommer med salt eller sukker, saa takke mig til at sidde udenfor leiren med den tilfredshed, at de fik salt og ris saalænge vi var inden deres rækkevidde; mod at have budt dem sukker og endda blive skudt for glug. De sidder aar ud og aar ind saa tørre som døde kviste og ber om Aanden; naar Gud sender Aanden, saa siger de, at det er djevelen, at det er usundheder, at det virker forstyrrende osv. Der findes ikke bedre middel til, end rigtig at dundre løs med tungetale for slige mennesker, thi da farer de sammen alle ihop, eller ogsaa en rigtig vaad svaber for at drive dem alle ud. Min tale er aandelig ikke materiel; thi det tilhører vor frelse ligesaa meget at holde djevelen borte, som at æde af græsgangen. Gud har givet mig en herlig mission paa møderne ved at holde modstandsaanden borte. Aanden kommer over mig til at tale i tunger og tyde ret imod modstanden og luften bliver ren og god. Hvor vidunderligt Gud steller alt.

Ja nu maa du leve saa inderlig vel, det er altid en stor trøst og opmuntring at høre fra dig og vennerne. Hils dem alle. Hils Helga. Hils alle hjemme.

Kristendommen hænger ikke udenpaa, men Esaias 8, 16. Salomos ordspr. 3, 13-19. Præd. 8, 1. Ikke saa den ugudlige, thi Es. 3, 9. Haggai 1, 7.

Vi kan faa leie «Betel» – Christi menigheds lokale – for kr. 4,00 pr. gang. Jeg holder paa at sætte gjerde, har i eftermiddag gravet ned 4 stolper. Pauline, Christian og tulla lever bra. Ellefsen er mere ivrig end nogensinde.

Ja, nu er det vel bedst at gaa tilkøis. Vær paa det hjerteligste hilset