Mottok nu brev fra br. Anthony hvori han fortæller, at han er skyldig flere tusend kr. paa «Miss.», hvorfor han ikke er fri. Han laante kr. 10.000,- da han kjøpte bladet og anser sig saaledes forpligtet til at redigere bladet saadan, at han kan komme ut av det i pengeveien. Mit stykke skulde faa en hæderlig plads paa hylden, sa han. Ja, herom er meget at sige, hvorfor man intet bør sige.

Nok er det, det grundgravende arbeide, der absolut er nødvendig for en sand helliggjørelse er hermed stanset paa ovennævnte pengeaffærer. Min tjeneste i Kristus har altid gaat i retning av først at rydde grunden helt og holdent, derefter at bygge op. At bygge paa en fremmed grund har været mig likesaa avskyelig – ja jeg vet ikke hvad uttryk jeg skal gi det; men jeg anser det ret og slet for aandelig hor. Av denne grund har alle nedbrytningsarbeiderne set haarde og ufølsomme ut; men de personer som i kjærlighet til sandheten har latt sig bryte ned har nok senere faat erfare, at min gjerning i Kristus ikke bare har været at bryte ned, men ogsaa bygge. Dog, det er desværre ikke mange som har kunnet gaa med hele veien her; men de som har gaat med kan vidne om det salige samfund vi har med hverandre i Den Hellig-Aand.

Gud har tat mig haardt like fra førsten av, næsten mere end jeg trodde kunde gaa an med et menneske. Han lot mig gaa gjennem ildprøver, som jeg har for mig selv og Gud. Ved nu at bli saa grundig tat avdage og rotoprykket kom jeg paa et tidlig stadium ind i et dypt Kristi lidelsessamfund. Ja lidelserne var i begyndelsen saa sterke, at jeg mangen gang rent bar mig rasende ad, naar jeg var alene og ingen saa mig; men jeg bad Gud tvinge mig til lydighet og ha langmodighet med mit oprørte hjerte. Alle disse værste prøver var av en frivillig art, saa jeg uten videre kunde ha kastet alt over bord og sluppet lidelserne; men jeg hadde altid en følelse av, at hvis jeg gjorde det, vilde jeg for altid komme i et forkjert forhold til Gud, miste hans kraft og hans intime samfund. Følgen blev, at jeg av Gud fik naade til at gaa igjennem alle disse strabatser med seier under svære lidelser.

Naar jeg nu selv har maattet gaa denne vei, saa er ogsaa en gjerning med min person sked just her – en dannelse, aandelig dannelse, som kun Gud kan utføre. Netop av denne grund blir alt hvad jeg skriver saa haardt, hvad jeg taler saa haardt; og arbeidsfeltet blir mindre og mindre. Naar jeg har skrevet til «Missionæren» har jeg søkt at bremse av alle kræfter, saa naar det er kommet saa lempelig frem til bladet er det ikke uten adskillig møie med at holde igjen; jeg har maattet holde maate for andres skyld.

Just det stykke, som kom paa hylden, var frukten av et længere rydningsarbeide. Det var nu kommet derhen, at brækjernet var sat under særdeles vigtige forholde, som for helliggjørelsesarbeidet er av høieste betydning at faa ryddet op i. Gud har hele tiden været med, og jeg er viss paa, at Gud skulde ha git en herlig seier, selv om fienderne av Kristi kors hadde raset av forargelse. Uten at lægge vinn paa det har det Aandelige arbeide i «Miss.» været drevet fuldt ut rationelt med bestemte linjer pekende mot et bestemt maal. Men, det kommer altid for mig, hver gang jeg blir stoppet, at mine hænder er bundne, hvorfor jeg er vel tilfreds ogsaa i dette stykke.

Idag skrev jeg til far igjen om Md. Guyon, at denne bok var særskilt god for personer, som var retfærdiggjort, men som ikke forstod sig det mindste gran paa helliggjørelse. Det vil si saadanne, som aldrig kommer længre end til at tale om de første grundlæggende sandheter, at vi er ett legeme med Kristus, at vi er sat i det himmelske med ham, at vi er frigjort fra synden og loven osv. At boken taler om at holde ut i lidelser og trængsler. At det jo litet nytter at tale om at være sat i det himmelske, naar man for den mindste motgang er i fuld harnisk, at det var for saadanne ting helliggjørelsen var nødvendig. Likesaa roste jeg br. Aanensens brev meget, at han nok hadde faat Kristi lidelsessamfund længere end i hode som blot kundskap.

Noget saadant maa til far; han lærer aldrig at tænke, dersom ikke saken blir sat paa hode for ham. Han vil nu formentlig tale med Aanensen om disse ting og saa kan det nok hænde, at der kan gaa lys op. Jeg anbefalte ogsaa Berglioth at læse boken; og at den maatte læses kun et kortere stykke ad gangen, for at man kan svælge alt sammen.

Det er et herlig arbeide Gud har git os at utføre, og jeg sætter megen pris paa det. Der trænges en sjel her og en anden der, for at deigen fra mange kanter kan bli gjennemsyret. Det skal gaa, du kan være ganske sikker; bare folk elsket sandhet, skulde det gaa hurtig.

Der er allerede en liten skare paa helliggjørelsens vei, og der kan senere bli tale om en liten intim «helliggjørelseskonferanse» og om utgivelsen av et litet blad «Helliggjørelse». Dette bør være førstegrøden eller den ypperste saft av «Bevægelsen».

Vi trænger en avis, som er fri av alt og alle. En avis som kan rive ned til grunden og bygge op, et upartisk blad, som ikke tar noget standpunkt uten har sine kilder i Guddommen. Bygge op og bygge op vil man; men man faar da virkelig se til hvad grundvold man bygger paa. Jeg lagde grundvolden, som en viis bygmester, siger Paulus, men en anden bygger der paa, enhver se til, hvorledes han bygger. Dersom vi søker at tækkes mennesker er vi ikke Kristi tjenere; under saadanne omstændigheter sparer man sig for at rydde grunden. Men tak til Gud, ingen kan bygge paa en anden grundvold end den som lagt er, nemlig Kristus. Om nogen har en anden grundvold, saa gaar det ikke an at bygge paa den; derfor er det jo absolut nødvendig at lægge den sande grundvold først; thi man kan ikke faa bygget noget op paa nogen anden.

Hermed en hjertelig hilsen. Jeg har denne gang skrevet noget personlig, da det kan være paa sin plads just nu.

Din altid i Kristi sandhet forbundne broder