Le contenu et la forme
Il est très facile de perdre le contenu tout en conservant la forme. Et le contenu s’obtient quand on renonce à soi-même ! On peut bien renoncer à telle ou telle chose, sans pour autant renoncer à soi-même. Ce qui est à mon goût, je le fais. Éz. 33, 30-33. Mais ce qui n’est pas à mon goût, je ne le fais pas – autrement dit, je ne renonce pas à moi-même.
L’ange de Sardes était mort, mais il passait pour être vivant. Il avait perdu le contenu, mais avait conservé la forme extérieure. Ap. 3, 1. Il en allait de même pour l’ange de Laodicée. Il était devenu tiède ; il se considérait comme riche, mais cela venait du fait qu’il regardait à la forme. S’il avait porté son attention sur le contenu, il aurait jugé la situation tout autrement. Le contenu – l’essentiel – consistait à écouter la voix de Jésus et à faire sa volonté. Et cela produit bien sûr une certaine forme, mais dès l’instant où je me concentre sur la forme, le contenu part à la dérive. On perd alors le contenu, et cela finit en hypocrisie. C’est précisément ce contre quoi Jésus mettait si fortement en garde.
Les pharisiens avaient perdu le contenu, mais ils avaient conservé la forme à un point tel qu’on aurait pu croire qu’ils voyaient eux-mêmes l’ironie de la situation. Mais non : la forme était devenue leur dieu, et personne ne devait y toucher. Pourtant, le contenu avait disparu. Il est facile de les considérer dans une perspective historique et à la lumière des paroles de Jésus à leur sujet, et de se dire qu’ils devaient être stupides. Mais humainement parlant, ils ne l’étaient sans doute pas. Ils avaient été trompés par notre adversaire, le diable.
Et aujourd’hui, dans mes circonstances, il faut vraiment « tenir le cap » pour ne pas perdre le contenu. Mais heureusement, c’est possible si je reste animé d’un amour ardent pour Jésus ! Grâces soient rendues à Dieu pour cela ! On fait cependant l’expérience que cela exige une concentration totale, un abandon complet et un recentrage quotidien : Écouter sa voix, faire sa volonté et renoncer à soi-même.