L’amour ne cesse jamais

L’amour ne cesse jamais

L’alliance du baptême est une sainte alliance avec Dieu. Ne l’oublions pas et examinons nos vies. Ro. 6, 6 : « … pour que nous ne soyons plus esclaves du péché. »

Puissions-nous nous souvenir aussi d’une autre alliance que beaucoup d’entre nous ont contractée et qui est aussi une alliance sainte : l’alliance du mariage. Le plan de Dieu à l’égard du mariage est : « Ainsi il ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. » Mt. 19, 6. Ils ne sont plus deux ! Ne sépare pas !

Il va de soi que le mariage entraîne aussi des épreuves. La vie quotidienne amène des tâches et des devoirs sans nombre. Et le grand et merveilleux devoir qui consiste à donner aux enfants un foyer bon et harmonieux, et à les éduquer en les châtiant et en les exhortant selon le Seigneur, n’est pas le moindre. Il est d’une importance décisive de se souvenir de la sainte alliance : non plus deux, mais une seule chair. Car tout dans le foyer repose sur cela, tout repose sur l’amour qui existe entre les parents.

Il arrive que des personnes, lorsqu’elles sont à leur lieu de travail, fassent retomber sur leurs collègues ou leurs subordonnés leur irritation et leur amertume. C’est souvent le reflet d’un mariage malheureux. Les collègues de travail reçoivent l’averse des nuages qui se sont amassés à la maison. De la même manière, les parents peuvent distribuer gifles et paroles dures à leurs enfants, ce qui n’est que le reflet d’une mauvaise relation dans le couple. « Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. » On n’a pas besoin d’aller jusqu’au divorce pour être séparés. On peut, au fil des ans, s’écarter tant l’un de l’autre que c’est comme si tout l’océan Atlantique séparait les conjoints. Et pourtant, on est assis dans la même salle de séjour et on mange à la même table !

Quelle responsabilité on prend sur soi quand on sépare ce que Dieu a joint ! Dans ce cas, on n’est fidèle ni à l’alliance du baptême ni à celle du mariage. Et les enfants souffrent, ils peuvent même grandir sous une torture spirituelle et un sentiment d’insécurité, parce que leur père et leur mère, sans aller ouvertement jusqu’au divorce, n’en séparent pas moins ce que Dieu a joint. Quelle responsabilité sérieuse on prend alors sur soi !

Dans Tit. 2, 4, on trouve l’expression : « afin d’apprendre aux jeunes femmes à aimer. » Apprendre à aimer ! Ce que nous ne sommes pas en mesure de faire, nous pouvons l’apprendre, par la grâce de Dieu ! Les sentiments amoureux peuvent disparaître, mais l’amour ne cesse jamais. Le fait d’être amoureux ne repose que sur des sentiments. Mais l’amour, l’amour divin, est le résultat de l’obéissance de la foi. Combien c’est triste quand on n’est pas disposé à obéir ! On s’exclut alors du salut. Si, dans le couple, le froid commence à s’installer, le mari et la femme, – de préférence tous les deux, mais au moins l’un d’eux –, doivent être disposés à apprendre à aimer, apprendre par l’obéissance de la foi, quels que soient leurs sentiments. Alors Dieu se chargera aussi de purifier leur vie sentimentale.

L’amour consiste en ce que Dieu nous a aimés le premier. (1 Jn. 4, 10 et 19). Dieu a fait le premier pas. Il a pris l’initiative. Par là, ils nous a montré ce qu’est l’amour et il a rendu possible pour nous de l’aimer à notre tour.

Combien c’est triste lorsque des relations tendues s’établissent dans le foyer et que personne ne veut commencer à « aimer le premier » ! On se donne mutuellement tort, ce qui a de tout temps caractérisé les enfants d’Adam. (Ge. 3, 12). Il se peut qu’une masse de « problèmes » se soient accumulés au fil des années, et qu’on ait l’impression de ne pas pouvoir en venir à bout. Il s’agit alors de laisser tomber tous ces « problèmes », et de s’occuper plutôt du vrai problème, qui est le mari lui-même, la femme elle-même, la vie propre de chacun. Tout devient alors très simple, parce qu’« il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » Jn. 15, 13.

Que Dieu bénisse et garde tous nos foyers !