Les profondeurs de Dieu sont insondables

« Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, parvenir à la connaissance parfaite du Tout-Puissant ? » .

Avec son doute et son incrédulité, l’intelligence humaine a vite fait de trouver un fond aux pensées de Dieu et de se sentir limitée. Les discussions qui en résultent ne mènent pas loin.

La foi ne trouve jamais de limite à la sagesse et à l’amour de Dieu. « Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! » . Cela dépasse tout ce que les pensées intelligentes peuvent imaginer, mais la foi a toujours en vue un but magnifique.

Nous ne pouvons pas trouver de limites à l’étendue ou à la profondeur de Dieu. Sa grâce est sans limites quand il s’agit d’aider à remporter une victoire complète dans toutes les situations. Il n’y a pas de limites à ce que Dieu peut accomplir avec celui qui croit. Paul aspirait à ce qui est parfait, car il était saisi par Jésus-Christ. « Mais je fais une chose : oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. » . L’amour pour Christ est alors la grande force motrice, et on progresse sans cesse par l’Esprit de la foi dans un amour qui ne connaît pas de limites.

« Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui qui est le chef de toute domination et de toute autorité. » . Cette plénitude est inépuisable et plus elle nous remplit, plus nous avons envie d’en être remplis. Si vous avez goûté que le Seigneur est bon, dit Pierre, désirez comme des enfants nouveau-nés le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut. .

Personne ne peut acquérir suffisamment de connaissance pour comprendre l’œuvre créatrice de Dieu dans le monde extérieur. Les plus savants ne comprennent que très peu de choses.

De même, les personnes les plus spirituelles n’ont qu’une compréhension très limitée de l’œuvre créatrice que Dieu fait dans l’homme intérieur. « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. » « Car ce n’est rien d’être circoncis ou incirconcis ; ce qui est quelque chose, c’est d’être une nouvelle créature. » .

Personne ne peut comprendre le miracle qui se produit lorsqu’un enfant naît, et personne ne peut comprendre qu’un nouvel homme, une nouvelle créature, puisse naître en nous par une foi vivante. L’homme naturel périt après quelques années, mais la nouvelle créature est éternelle. C’est pourquoi nous devons veiller à ce que cette nouvelle créature reçoive ce dont elle a besoin pour croître et se développer spirituellement. On ne la nourrit que par une foi vivante en la parole de Dieu.

« ... afin qu’il vous donne selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; étant enracinés et fondés dans l’amour, que vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus-Christ dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen ! » .

Ce n’est qu’en communion avec les autres membres que nous pouvons croître avec le reste du corps en Christ qui est la Tête. Ce n’est que dans un même Esprit de révélation que nous parvenons à une même compréhension, et que nous pouvons nous réjouir de nos expériences communes.

Quand on veut garder son indépendance, et qu’on n’a pas une communion profonde avec les autres saints, on peut facilement se forger des opinions personnelles particulières, qui créent du trouble.

Soyons de ceux qui entrent dans le repos d’une communion toujours plus profonde avec Christ et avec les saints, pour accéder à une vie sans limites dans toutes les vertus de Christ.

En ce qui concerne le mal, les profondeurs de Satan sont également insondables.

Aksel J. Smith.