Simplement quelques mots rapidement. 1 Co. 14, 2. Celui qui parle en langues ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne comprend ce qu’il dit, mais il dit des mystères dans l’Esprit.

Remarquez que c’est ce « il » qui parle. Ce « il » (la personne) subit l’influence des forces qui sont les plus proches de lui. Il souhaite peut-être que quelqu’un se convertisse ; il souhaite que certains soient remplis de l’Esprit.

Il a le sentiment que certains s’opposent à l’Esprit de Dieu. Tous ces sentiments explosent dans le parler en langues ; mais aussi longtemps qu’il parle en langues, personne ne comprend ce qui se passe dans la vie de son âme et de son esprit, mais il s’édifie lui-même ; car le simple fait de communiquer avec quelqu’un est de l’édification.

Si tout cela doit être interprété et traduit en langage humain, et que l’intelligence doit être activée dans tout cet océan de phénomènes divers qui relèvent de l’esprit et des sentiments, y a-t-il lieu de s’étonner que ce langage s’adresse à l’entourage et aux éléments qui exercent une influence sur la vie de l’esprit; sinon, comment arriverait-on à le dire d’une autre manière? C’est cela qui explique que le parler en langues qui est interprété s’adresse à l’entourage, qui exerce le plus d’influence sur celui qui parle en langues.

Je trouve que c’est tellement clair et évident que même les êtres les plus enténébrés sont obligés de le comprendre.

Dallmeyer a été vaincu par Schrenk après avoir lu sa brochure (Regardez vous-même dans Allianzblatt du 8 décembre 1907, page 386). Mais quand on a été vaincu par quelqu’un, on est aussi devenu son esclave.

Dans son « Erklärung »[34], Dallmeyer dit dans la même revue à la page 389 : « Diese Erklärung gebe ich ohne menschliche beeinflüssung gewissenhalber. »[35] Ce n’est pas exact, car il a été subjugué par les écrits de Schrenk.

Rübanowitsch dit : le fait qu’on dise « Moi, Jésus » dans une prophétie est très mauvais et vient du diable. Le témoignage de Jésus est l’Esprit de la prophétie. En effet, celui qui prophétise utilise les Écritures et toute l’Écriture est inspirée de Dieu. Il serait mauvais d’être identifié à Christ (le Médiateur n’est pas médiateur d’un seul). Jésus a dit à Saul de Tarse : Pourquoi me persécutes-tu ? Il n’a pas dit : Pourquoi persécutes-tu ceux qui croient en moi ? Nous devons être un avec le Fils et le Père, dit Jésus dans sa prière. Celui qui vous persécute me persécute. Nos corps sont même des membres du corps de Christ et ils sont ainsi identifiés à lui – sinon l’écriture mentirait obligatoirement – mais il faut sans doute plutôt croire que tous les gens intelligents qui s’y connaissent tellement bien en « fables habiles » sont sur une fausse piste ! Résistez-leur fermement, et ne vous laissez surtout pas subjuguer par leur « doctrine de l’homme ». La connaissance de Dieu est donnée dans l’Esprit, cf. Ép. 3, 5. Mais quand on n’a pas d’Esprit, il est clair comme le jour qu’on n’a pas non plus la connaissance de Dieu.

Que Dieu vous accorde de la force.

Cordiale salutation.

Bien à vous

J’espère que vous avez reçu ma lettre précédente.

Cher Aksel !

Ci-joint une copie de la lettre que j’envoie aujourd’hui à Kristiansen. Cela répond entièrement à 1 Co. 14, 2. J’ai eu beaucoup de combats dans l’Esprit avant que cela devienne clair.

Cordiale salutation.

Bien à toi,

Johan

Salue à la maison et les amis.