Horten, le 19-1-1910
Cher frère, Aksel,

J’ai reçu ta bonne lettre aujourd’hui, et je t’en remercie. Dieu nous a donné sa grâce de jour en jour par la rédemption qui est en Jésus-Christ. Oui, c’est vrai ce que tu as écrit : il y a des lignes directrices dans le christianisme. « Sans ces lignes », on ressentira certainement de plus en plus la futilité de toutes choses. Ces lignes directrices sont les lignes de la sagesse et de l’intelligence, qui conduisent comme des rayons de soleil au cœur paternel de Dieu. Ce qui compte, c’est notre vie personnelle, et cette vie doit être vécue dans tous ses détails, dans le combat, dans la victoire, dans la peine, dans la joie, dans la mauvaise réputation, dans la bonne réputation, dans les souffrances, dans les persécutions, etc. Nous avons besoin d’une « formation individuelle », aussi bien dans le domaine spirituel que dans le domaine militaire.

Je crois en effet que le fr. Isachsen va pouvoir diriger les réunions comme il faut. Je sens que ce n’est pas ma mission. Mais il faut que ce soit un homme avec lequel je pourrai collaborer. Le fr. Berg ne pouvait pas avoir une telle mission, lui qui croyait devoir assumer la direction intérieure et la direction extérieure, chose pour laquelle il n’était pas qualifié. Depuis ma conversion, j’ai rendu visite aux amis à droite et à gauche et nous avons parlé en tête à tête, et c’est le travail qui m’est le plus cher. Je me suis beaucoup tu aux réunions, et cela a eu pour effet que des forces charnelles se sont facilement emparé de la direction. Quand cela a pris une mauvaise tournure, j’ai été obligé de remettre les choses en place, et il y a toujours eu des troubles. Mais maintenant, le fr. Isachsen va pouvoir veiller à ce que les choses se passent bien et nous allons pouvoir travailler mieux ensemble.

Ce bouleversement a été tellement discret et il a abouti à une telle victoire que nous en sommes tous étonnés. Le fr. Berg et les amis qui se réunissent chez Knudsen sont aussi d’accord. Nous envisageons maintenant de louer une petite salle.

Nous revenons peu à peu à la doctrine de la Bible quant à la nécessité d’avoir des serviteurs dans l’assemblée. Sans cela, des personnes charnelles font leur apparition et conduisent l’ensemble jusqu’au bord du précipice. Dans chaque assemblée, il y a beaucoup de personnes qui ont besoin de nourriture légère, c’est pourquoi un évangéliste est le plus approprié comme dirigeant extérieur. On peut en effet parler d’une direction extérieure et d’une direction intérieure. Paul avait confié à Tite la tâche importante d’établir des anciens dans chaque ville. On voit par là à quel point le ministère de Paul était de nature intérieure. Si c’était une chose honorable d’être un ancien, combien plus honorable était la personne qui établissait les anciens. Mais celui qui pouvait donner des instructions à celui qui établissait les anciens était encore plus grand. Mais derrière tous se trouve Jésus-Christ lui-même. Plus les hommes sont grands dans ce monde, plus ils sont séparés de la multitude. Il en est exactement de même en Jésus-Christ. Celui qui cherche à plaire aux hommes doit se tenir à la surface, où se trouvent les hommes. Mais plus nous recherchons la gloire de Dieu, plus nous nous retirons de toutes les positions honorifiques aux yeux des hommes, pour plaire à Dieu. Cela a à son tour pour conséquence qu’on est de plus en plus qualifié pour le service intérieur. Tite 1, 5 et versets suivants. Moïse a établi des chefs de mille, des chefs de cent, des chefs de cinquante et des chefs de dix. Ex. 18, 25. Ceci a été écrit pour nous servir d’exemple.

Za. 3, 7 : Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes ordres, tu jugeras ma maison et tu garderas mes parvis, et je te donnerai libre accès parmi ceux qui sont ici.

Nous sommes la maison de Dieu. Cette maison doit être jugée par un jugement spirituel, car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu.

Mais nous devons garder ses parvis. Le parvis, ce sont ceux qui ont reçu le pardon des péchés. Il faut que nous les gardions, car nous ne pouvons pas les juger.

Il n’est cependant pas dit que nous puissions faire face à tout cela, ou que nous ayons reçu les dons nécessaires pour cela ; mais Dieu nous donnera des conducteurs. Il a aussi été donné des conducteurs à Salomon pour différents travaux, mais c’est lui qui devait tout coordonner.

Je crois et je suis certain qu’il en est exactement de même en Jésus-Christ. Combien cela est infiniment beau ! Plus on devient invisible, plus on peut régner avec lui, car nous avons un grand souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, et nous comprenons par là que c’est Christ qui règne sur la maison de Dieu ; mais nous sommes les collaborateurs de Dieu.

Il y avait un ministère de l’autre côté du voile, et c’était de l’intérieur que les enfants d’Israël attendaient les ordres et les réponses. Faisons des efforts pour pénétrer à l’intérieur, aussi bien dans notre vie que dans notre activité !

Lis Ex. 28, 30. Aaron devait porter sur son cœur l’urim et le thummim, qui étaient joints au pectoral. Ces termes signifient lumière et perfection. On pouvait consulter l’Éternel par ces deux choses. Il en est de même maintenant. Si nous avons la lumière dans une affaire et si nous sommes parfaits (selon notre conscience), nous pouvons consulter le Seigneur, et il nous répondra.

Nous avons parlé hier de ce que nous allons recevoir un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n’est celui qui le reçoit. Ap. 2, 17. De même que Jésus signifie Sauveur et Céphas signifie pierre, etc., le nom nouveau que nous recevrons sera une description concentrée de toute notre existence en Christ. Personne, ni dans le passé, ni dans le présent, ni dans le futur, n’aura les mêmes qualités et la même œuvre que celles que tu as, par exemple. Pour caractériser de manière complète tout le contenu de ta vie et de ton être, Dieu te donnera un nom que personne d’autre que toi ne connaîtra. Ce nom est si parfait que tu comprendras clairement que celui qui te l’a donné a depuis longtemps sondé ton cœur et tes reins. Ceci a également pour conséquence que tu auras du respect au plus profond de ton âme pour le Dieu qui a pu te donner un tel nom.

Reçois les salutations les plus cordiales de ton frère,

Johan