La sagesse infiniment variée de Dieu est proclamée

Afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu, selon le dessein éternel qu’il a mis à exécution par Jésus-Christ notre Seigneur. V. 10-11.

Dès les temps éternels, Dieu avait pris la résolution de faire connaître par l’Église sa sagesse infiniment variée aux dominations et aux autorités dans les lieux célestes.

Il nous a tirés de l’abîme ; il a appelé son fils hors d’Égypte. Il relève le pauvre de la boue et le place parmi des princes. Dieu place à sa droite, pour qu’il dirige le monde à venir, celui qui a été maltraité, battu et opprimé, celui dont on n’a fait aucun cas. Dieu a choisi les choses viles du monde, celles qui ne sont point, pour confondre celles qui sont.

La sagesse de Dieu germe parmi les pauvres, ceux qui n’ont pas une belle prestance. C’est du milieu d’eux que sort un peuple qui portera le sceptre éternellement.

Lorsque les dominations et les autorités dans les lieux célestes verront cela, elles qui ont toujours vécu dans leur puissance et dans leur gloire, elles seront fort étonnées de la sagesse de Dieu. Cela les disposera à louer Dieu du plus profond de leur âme, en toute connaissance de cause. De cette manière, le sang de Christ aura, par l’Église, un effet direct puissant sur les autorités dans les lieux célestes, pour les réconcilier avec Dieu dans une mesure plus profonde. Les anges avaient pu tuer 3000 hommes en un seul jour dans le désert, et ils s’étaient dressés comme une protection pour les armées de l’Éternel. Ils avaient pu délivrer Lot de Sodome et Pierre de la prison. Mais ils n’avaient aucune expérience de la force et de la sagesse de Dieu qui se déploie dans un fils de l’homme pauvre et misérable, de sorte qu’il est capable, dans toute sa misère, de vaincre Satan lui-même. Ils désiraient plonger leurs regards dans cette sagesse infiniment variée, pour comprendre comment la postérité de la femme peut devenir capable d’écraser la tête du serpent – malgré un état tellement misérable.

Le repos de Dieu, notre repos en Dieu, et le repos des dominations et des autorités dans les lieux célestes, deviennent parfaits, lorsque le dessein éternel de Dieu, qu’il avait résolu d’accomplir en Jésus-Christ, est réalisé dans toute sa plénitude – sans limitations.

À ce moment-là, les dominations et les autorités seront parvenues, par l’Église, à une pleine intelligence des profondeurs de Dieu. L’honneur qu’ils peuvent de ce fait rendre au Père devient ainsi parfait, puisque l’œuvre de Dieu dans le Fils est parfaite.