Il est devenu péché

« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » 2 Co. 5, 21.

Quand et où n’a-t-il point connu le péché ? Quand il était auprès du Père, avant de renoncer à être égal avec Dieu. Quand est-il devenu péché ? Quand il a revêtu la chair selon la postérité de David, comme nous.

Le passage de Jn. 1, 29 indique cela très clairement : « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ! » (… qui porte le péché du monde, autre trad.) C’était bien avant Golgotha. Et cela concorde aussi avec 1 Pi. 2, 24 : « lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois. » Il portait donc le péché avant d’être crucifié sur le bois !

L’explication qui consiste à prétendre que notre péché a été posé sur Christ lorsqu’il avait été mis sur la croix n’a aucun fondement dans l’Écriture. Mais comme on n’a pas compris le grand mystère de la piété, on a essayé de trouver une explication, et on a fait preuve d’imagination pour inventer cette théorie qui dit que notre péché a tout à coup été posé sur Christ quand il était sur la croix, mais on est tout de même obligé de reconnaître que c’est un grand mystère.

Cette théorie n’étant pas juste, on ne trouve évidemment rien dans la Bible pour l’étayer. Comme les gens n’ont pas compris de quoi il s’agissait, ils ont donné libre cours à leur imagination.

Quand Jésus s’est écrié : « Tout est accompli ! », c’était sa propre course ainsi que son œuvre qui étaient accomplies, car il était arrivé au bout de la mission de toute sa vie : tout le péché dans la chair avait été condamné, le chemin qui mène au sanctuaire était frayé, tout le péché du monde était expié, l’agneau sans tache, le juste et l’innocent, mourait pour nous, qui étions injustes et coupables.

Nous avons donc maintenant la possibilité de recevoir le pardon de nos péchés et aussi de vaincre le péché dans notre chair. Loué soit Dieu !