L’éclat humain

« L’Éternel établira, sur toute l’étendue de la montagne de Sion et sur ses lieux d’assemblées, une nuée fumante pendant le jour, et un feu de flammes éclatantes pendant la nuit ; car tout ce qui est glorieux sera mis à couvert. » És. 4, 5.

Celui qui veut que son éclat soit reconnu par le monde risque d’être jeté à terre. Si nous perdons la couverture d’opprobre, nous ne gardons pas la gloire qui vient par l’esprit de jugement et de purification. Quand il y a peu d’opprobre, il y a la plupart du temps aussi peu de gloire. Tous les hommes pieux ont à subir l’opprobre. Cela a aussi été le cas pour l’Assemblée. Beaucoup de gens admirent peut-être les résultats, mais le chemin de l’abaissement est méprisé et considéré comme une folie par les hommes naturels.

« Voici, je ferai venir contre toi des étrangers, les plus violents d’entre les peuples ; ils tireront l’épée contre ton éclatante sagesse, et ils souilleront ta beauté. » Éz. 28, 7. Si nous désirons être reconnus et acceptés par le monde, nous serons rapidement jetés à terre. Il faut que nous demeurions dans une fidélité inaltérable envers Christ, même après que Dieu a commencé à bénir notre vie. Nos pères ont fait preuve dans ce domaine d’une très grande fidélité envers Dieu tout au long de leur vie et ils ont accompli leur ministère dans l’humilité et dans une fidélité simple envers leur Seigneur et Maître.

Jésus est sorti hors du camp pour être crucifié. On ne trouve jamais de croix dans le camp – dans toute la vie religieuse. La simplicité à l’égard de Christ doit aller de pair avec la sagesse de Dieu. Cela donne un grand impact spirituel que les hommes dont l’entendement est mondain ne peuvent pas comprendre. On devient une énigme pour les sages de ce monde. La fidélité toute simple est notre arme spirituelle la plus puissante. Quand tu t’abaisses toi-même, Satan perd son pouvoir sur toi, car il ne peut exercer une attraction que sur les personnes dont l’entendement est charnel et qui se laissent séduire par ce qui est grand aux yeux des hommes.

« Car notre prédication ne repose ni sur l’erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude ; mais, puisque Dieu nous a jugés dignes de nous confier l’Évangile, nous parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à Dieu qui sonde nos cœurs. » 1 Th. 2, 3-4. Le fait de se laisser adorer ou de vouloir être applaudi dans son ministère pour Dieu est lié à la séduction du péché. Dieu éprouve le cœur pour voir si l’on veut être considéré comme quelqu’un qui a de la sagesse ou un autre éclat.

Beaucoup ont ce que j’appellerai des couches de culture chrétienne. Ils ont l’air tellement bien et pieux et ils ont l’apparence de la piété, mais si l’on gratte un peu leur prétendu christianisme, Satan ne tarde pas à se manifester. Une vraie vie divine est sainte et élevée. Nous n’avons pas à avoir d’éclat humain. Nous devons prendre très au sérieux le fait de nous arrêter sur des pensées telles que : Comment mon discours a-t-il été perçu ? Quelle confiance a-t-on en moi ? De telles pensées nous corrompent. Ce sont des pensées qui sont fortement souillées par le péché dans la chair. On ne hait pas sa propre vie quand on prend les choses ainsi. Si on a une telle conscience de ce que l’on a dit ou fait, on n’est pas simple. Hais de telles pensées de tout ton cœur dès ta jeunesse. N’entretiens jamais et n’approuve jamais une telle pensée. Considère le fait de s’appesantir sur de telles pensées comme une grande infidélité et un égarement par rapport à Dieu. Lorsqu’on s’abandonne à de telles pensées égocentriques, on devient un exemple d’incrédulité et de fraude. Nous devons considérer une telle infidélité comme une grande honte.

« Or, une pensée leur vint à l’esprit, savoir lequel d’entre eux était le plus grand. Jésus, voyant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui, et leur dit : Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-là qui est grand. » Luc 9, 46-48.

« Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très Haut. Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies, afin de donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés, grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, en vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d’en haut, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. » Luc 1, 76-79.

Le Maître lui-même était simple dans sa piété et dans son ministère et il a été gardé dans l’amour jusqu’à sa mort. Il a détruit les liens des ténèbres et il est ressuscité. C’est aussi le chemin que nous devons suivre pour parvenir à la résurrection.