Personne n’est obligé de pécher !

« Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. » Ja. 1, 2-4.

La tentation n’est pas du péché, mais c’est une mise à l’épreuve de ma foi, et c’est une manière de savoir si je vis devant la face des hommes ou devant la face de Dieu – c’est une mise à l’épreuve pour voir si je crains Dieu.

« Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. » 1 Jn. 1, 8. Avoir du péché, cela signifie que nous avons des convoitises et des passions, mais par la fidélité à l’heure de la tentation, je peux anéantir celui qui a la puissance de la mort. C’est pour cela que je peux me réjouir énormément lorsque je suis tenté.

« Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation ; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment. Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort. » Ja. 1, 12-15.

Il faut tenir bon quand on est éprouvé et livrer à la mort de Christ ce à quoi on est tenté. Quand quelqu’un a des pensées d’accusation, cela a une influence sur son esprit et il ne peut pas être vivant pour Dieu. En effet, celui qui est vivant pour Dieu aime son frère et ne l’accuse pas ! Ceux qui prennent à cœur les exhortations de la Bible sont vivants pour Dieu. Même si une personne est très difficile, ce n’est pas elle qui peut mettre de la colère, de l’impatience, de l’irritation, etc. dans une autre personne. Ce n’est donc jamais la faute à l’autre – c’est le péché dans ma chair qui est éveillé par ce qui m’arrive. Si on se met alors à faire des reproches à l’autre, ne serait-ce que dans ses pensées, on est tombé dans le péché et on n’a pas résisté à la tentation.

Même si j’ai du péché, ce n’est pas pour cela que je dois tomber dans le péché. La tentation est une mise à l’épreuve de ma foi. La vie devient alors vraiment passionnante. Même si j’ai du péché dans ma chair, je ne suis donc pas du tout obligé de pécher !

« Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable. » Hé. 2, 14. Pour beaucoup de gens, la mort s’accompagne d’une grande déception, parce qu’elle met un terme à tous leurs projets. Mais il y a une vie éternelle à gagner quand on reste ferme à l’heure de la tentation. Jésus est venu pour délivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.

« Car assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham. En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il soit un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple ; car, du fait qu'il a souffert lui-même et qu'il a été tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés. » Hé. 2, 16-18. Il a dû être rendu semblable à ses frères ! N’est-ce pas simple ? Quand nous souffrons dans la chair, nous en finissons nous aussi avec le péché. L’esprit de Jésus n’a jamais été contaminé par le péché dans la chair. Nous avons vraiment un souverain sacrificateur magnifique ! Il intercède pour nous qui sommes tentés. Il se passe quelque chose avec nous. Nous ne sommes plus obligés de nous mettre en colère, par exemple !

« Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. En effet, la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort. » Ro. 8, 1-2. Il n’y a pas de condamnation pour le fait d’être tenté ! Beaucoup de personnes parlent d’une manière telle que les gens perdent tout espoir quand ils sont tentés, mais si tu restes ferme dans la tentation sans pécher, il y a une immense espérance. Si on tombe dans le péché, il faut reconnaître sa faute pour ne pas tomber sous le coup de la loi de la mort et être frappé par la seconde mort. Nous devons être affranchis à la fois de la loi du péché et de la loi de la mort.

L’adultère et l’impudicité sont des péchés dont on peut jouir dans ses pensées. Jésus dit que, dans ce cas, tu as déjà commis l’adultère dans ton cœur. On peut par exemple jouir dans ses pensées du sentiment qu’on est amoureux. Ce sont là des choses très dangereuses et on peut tomber plus vite qu’on ne le pense. Ceux qui commettent l’adultère et se livrent à l’impudicité ont commencé dans leur cœur. Ils ont joui de quelque chose dans leurs pensées, pendant un certain temps. C’est de l’infidélité envers Dieu et envers son conjoint ! Il va de soi qu’on n’est pas serviteur du Seigneur dans ces cas-là. Prends ce domaine très au sérieux dès ta jeunesse ! Si on ne mène pas de tout son cœur un combat sur ce point, on n’aura pas un témoignage clair dans le cœur et on ne parviendra pas à la sanctification. Hais ta propre vie – ton propre honneur ! Tu seras alors affranchi des hommes et tu ne t’offusqueras pas de ce que disent, écrivent ou pensent les autres sur toi ou sur l’Assemblée.

Dieu n’aime pas les paroles dites à la légère ! Nous devons être animés d’une crainte respectueuse quand nous parlons d’autres personnes. Prends garde à ne pas traiter des serviteurs de Dieu à la légère ! Nous serons tous pesés, et si nous ne parvenons pas à la sanctification, nous serons trouvés très légers. Si tu vis une vie superficielle, tu ne trouveras jamais la lie qui se trouve au fond de ton vase. Grâce au ministère de l’Esprit et à son châtiment, nous trouvons notre propre vie et nous pouvons croître et nous développer.

Aucun d’entre nous n’est quoi que ce soit à cause de son ministère ou de sa position, et personne n’a de droits à faire valoir parce qu’il a servi dans l’Assemblée. C’est le fruit qui a de la valeur pour Dieu et c’est notre esprit qui doit être rempli de vie et de gloire.

Il y a un conseil qui siège au Ciel. Da. 4, 17. Les prophètes, les bergers et les apôtres dans l’Assemblée décident avec Dieu comment les choses doivent se passer, et c’est ainsi qu’elles se passent.