„Ja, ja“ und „Nein, nein“

In der Bergpredigt lehrt uns Jesus, dass unsere Rede „ja, ja, nein, nein“ sein soll; alles, was darüber hinausgeht, ist vom Bösen (). Unsere Posaune muss einen klaren Ton haben. Eine Mischung aus „Ja“ und „Nein“ ist zwiespältig. Wer so gesinnt ist, kann nichts vom Herrn bekommen, sondern muss sein Herz reinigen, sagt Jakobus.

Wir alle haben Gnade von Gott bekommen, um „Ja“ zu Jesus zu sagen, und dieses „Ja“ darf in unserem Leben niemals verstummen. Wir sollen weiterhin „ja“ zu Jesus sagen, zu dem, der uns geliebt und sein Leben für uns gegeben hat. Das ist ein „Ja“ zu den Werken, die Gott für uns bereitet hat, dass wir in ihnen wandeln sollen, ein „Ja“ ohne Murren und Zweifel. Dann sind wir sicher, dass das Gebäude unseres Lebens auf dem festen Felsen steht und niemals mehr wankt. Aber das erfordert, dass es ein klares „Nein“ gibt, wenn wir von den Begierden unseres Fleisches versucht werden, die Taten des Fleisches zu tun, und ein klares „Ja“, wenn es darum geht, die Taten des Leibes zu töten, wenn Gott sie uns durch seinen Geist offenbart. Hier sind glühender Eifer und Entschlossenheit gefragt.

Mose lernte von seiner Mutter, wer er war; und als er groß geworden war, entschied er sich, „nein“ dazu zu sagen, ein großer Mann in der damaligen Welt zu werden. „Durch den Glauben wollte Mose, als er groß geworden war, nicht mehr Sohn der Tochter Pharaos heißen, sondern wollte viel lieber mit dem Volk Gottes zusammen misshandelt werden, als einen kurzzeitigen Genuss der Sünde zu haben und hielt die Schmach Christi für größeren Reichtum als die Schätze Ägyptens; denn er sah auf die Belohnung.“ ()

Paulus hatte ebenfalls Erfahrung mit dem Ruhm und der Ehre der damaligen Zeit, aber nachdem er Jesus auf dem Weg nach Damaskus begegnet war und ihm sein klares „Ja“ gegeben hatte, hatte er nur noch ein Verlangen: nämlich ihn kennenzulernen. Er war von Jesus Christus ergriffen, und dadurch lehrte er uns auch, klar „nein“ zu sagen. Er schrieb an die Römer: „Was wollen wir hierzu sagen? Sollen wir denn in der Sünde beharren, damit die Gnade umso mächtiger werde? Das sei ferne! Wir sind doch der Sünde gestorben. Wie können wir noch in ihr leben?“ () Paulus schwankte nicht zwischen „Ja“ und „Nein“. Er hatte den Sohn Gottes, Christus Jesus, als Vorbild, und zusammen mit seinen Brüdern verkündeten sie ihn, der nicht „Ja“ und „Nein“ war, sondern dessen „Ja“ immer ein „Ja“ geblieben war. Und was die Verheißungen betrifft, so hatten sie ihr „Ja“ in Jesus, und deshalb bekam Jesus auch ihr „Amen“ – möge es auch in uns geschehen – zur Ehre Gottes ().

Jesus war bereit, als er vom Teufel versucht wurde, der ihn nach 40 Tagen des Fastens mit aller Herrlichkeit der Welt verführen wollte. Doch Jesu klares „Nein“ war unzweideutig: „Da sprach Jesus zu ihm: Weg mit dir, Satan! Denn es steht geschrieben: Du sollst anbeten den Herrn, deinen Gott, und ihm allein dienen.“ () Selbst als seine Seele von Angst ergriffen war und er nicht wusste, was er sagen sollte – er wünschte, aus dieser Stunde errettet zu werden –, rief er laut aus: Doch nein! „Darum bin ich in diese Stunde gekommen." () Es war erneut ein klares „Nein“ zu Satan. Möge auch in unserem Leben in allen möglichen Versuchungen immer ein klares „Doch nein!“ zu Satan ertönen! Jesus hatte die Kraft, sein Leben zu geben, um es wieder zu nehmen. Durch den Heiligen Geist haben auch wir die Kraft dazu.

Der Zeitgeist beeinflusst die Menschen, frei zu sein – frei von alten Normen, losgelöst von alten Grenzen. Einfach ausleben, wonach das Fleisch begehrt – tun, wozu man Lust hat. Die Menschen verlieren zunehmend die Fähigkeit, „nein“ zu dem zu sagen, was zerstört, und „ja“ zu dem, was Frieden und Freude ins Leben bringt. Petrus ermahnt, dem Verderben der Welt zu entfliehen, das aus den Lüsten kommt. Man muss lernen, „nein“ zu sich selbst zu sagen, dem zu entfliehen, was Verderben bringt. So fängt es an, und so muss es weitergehen, wenn wir Anteil an göttlichem Leben erhalten wollen. Jesus sagt: „Wer mir folgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich täglich und folge mir nach.“ () Das öffnet den Weg zum Neuen, wo ich mich der Sünde für gestorben halte und für Gott lebe in Christus Jesus. Mögen all unsere Handlungen davon durchsäuert sein.

Bjørn Nilsen