Ein königlicher Geist

„Ja, Christi Geist ist Opfergeist. Er bleibet allzeit treu, ja bis zum Tode, gerecht und rein, ja, königlich und fein. In Gott ist sein Quell allein.“, schreibt Aksel J. Smith im Chorus des Liedes WdH Nr. 365.

In welchem Geist bin ich? Der Geist Christi ist ein Geist der Opferbereitschaft. Das ist ein feiner und königlicher Geist!

Es gibt vieles, das nicht passt, und vieles, das für mich passt – wenn ich in einem gerechten, königlichen Geist lebe.

Es passt nicht, dass ich, der ich einen königlichen Geist haben sollte, immer noch besorgt bin darüber, wie die anderen über mich denken und reden, besorgt darüber, ob ich den Platz und die Ehre bekomme, die ich verdiene. Es passt, dass Ruhe in meinem Inneren ist, sodass ich Gottes Gericht über mein Leben erkennen kann. Es passt, inneren Frieden, Freude und Dankbarkeit in der Tiefe des Herzens zu haben – und in der Beziehung zu den anderen.

Es passt nicht, dass ich, der ich eigentlich einen feinen und königlichen Geist haben sollte, herumrede und Lager bilde, weil ich das Gefühl habe, dass ich oder meine Nächsten unfair behandelt werden. Es passt, tragfähig zu sein, sodass ich „die Bosheit anderer aus meinem Herzen ausgeschlossen halte“, wie Elias Aslaksen in seinem Lied sagt. Es passt, wie ein Weizenkorn zu sein, das in die Erde fällt und stirbt (Joh. 12,24).

Die Zeit vergeht. Und bin ich in der Mitte des Lebens angekommen, sollte eine motivierende Entwicklung in allem Guten stattgefunden haben. Mein Geist soll bezeugen, dass ich mit vielen meiner alten Gewohnheiten, die zum alten Menschen gehören, endgültig Schluss gemacht habe und dass ich mich jetzt von geistlicher, unverfälschter Milch ernähre (1. Petr. 2,1–2).

Petrus schreibt weiter: „Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, ein königliches Priestertum, ein heiliges Volk, ein Volk zum Eigentum.“ (1. Pet. 2,9)

Lasst uns darüber nachdenken, wie wir alles aufnehmen und empfinden, ganz tief in uns drin, wir, die wir auserwählt sind, Teil eines königlichen Priestertums, sein Eigentum zu sein.

„Denn es gibt viele, die sich nicht unterordnen, Schwätzer und Verblendete, ... die ganze Häuser verwirren.“ (Tit. 1,10) Möge uns das fern sein! Das passt nicht zu seinem Volk des Eigentums.

Es passt, Gott für die zu loben, die er zur Gemeinde hinzugefügt hat, damit ich im Dienst vollkommen gemacht werde, um den Leib Christi zu erbauen.

Lasst uns in unseren Gedanken und Worten würdig wandeln, entsprechend der hohen Berufung, zu der wir berufen sind (Eph. 4,1).