Ikke menneskeverk

Ikke menneske-verk

«Jeg kunngjør eder, brødre, at det evangelium som er blitt forkynt av meg, ikke er menneske-verk, for heller ikke jeg har mottatt det eller lært det av noe menneske, men ved Jesu Kristi åpenbaring.» Gal. 1, 11—12.

Det er en stor glede og trøst at evangeliet ikke er kommet frem ved kloke mennesketanker. Slike tanker kan forandres og kan diskuteres. Slik er det ved teologiske universiteter og bibelskoler. Meningene skifter sammen med de forskjellige professorer og bibelskolelærere. Men de profetiske ord er urokkelige. De flyter sammen som vanndråper.

«Men selv om vi eller en engel fra himmelen forkynner eder et annet evangelium enn det som vi har forkynt eder, han være forbannet!» V. 8. Så rent, hellig og opphøyet er evangeliet i sin visdom og skaperkraft. Paulus var redd for at mesterskap i tale skulle fortrenge evangeliet og korsets ord med visdoms overtalende ord. Jesus tilintetgjorde døden og førte liv og uforgjengelighet frem for lyset ved evangeliet, og for det var Paulus satt til forkynner og apostel og lærer for hedninger.

Ved mesterskap i tale kan man ikke føre liv og uforgjengelighet frem for lyset. Man kan ikke skape liv og overflod av liv ved kløktige ord og talemåter. Alt som har med liv og vekst og evigvarende herlighet å gjøre, kan bare komme frem ved evangeliet i Guds visdom og kraft, i Jesu Kristi åpenbaring.

«Men likesom vi av Gud er aktet verdige til at evangeliet ble oss betrodd, således taler vi, ikke som de som vil tekkes mennesker, men Gud, som prøver våre hjerter.» 1. Tess. 2, 4.

Paulus kom ikke med smigrende ord, ikke med skalkeskjul for havesyke, han søkte ikke ære av mennesker enda han kunne kreve ære som apostel. V. 5 og 6. Ved et slikt trofast liv kunne evangeliet bli Paulus betrodd. Han ble aktet tro og satt til tjenesten. 1. Tim. 1, 11—12. «Men nu i sin tid har han åpenbaret sitt ord i den forkynnelse som ble meg betrodd etter Guds, vår frelsers befaling.» Tit. 1, 3.

«Taler jeg nu mennesker til vilje, eller Gud? eller søker jeg å tekkes mennesker? Søkte jeg ennu å tekkes mennesker, da var jeg ikke Kristi tjener.» Gal. 1, 10. Et slikt opphøyet liv i troskap og lydighet mot evangeliet kan bare frembringes ved det profetiske ord.

Det er himmelvid forskjell på mesterskap i tale og på det profetiske ord. Ved mesterskap i tale er det ikke kors, ingen vei og ingen evigvarende herlighet. Ved slik tale søker man ære og å tekkes mennesker. En er da ikke Kristi tjener.

En evangelists gjerning det er å forkynne ordet, være rede i tide og i utide, overbevise, irettesette, formane med all langmodighet og lære, være edru i alle ting, lide ondt og fullføre sin tjeneste. 2. Tim. 4, 2—5. Etter dette så er det ikke mange som gjør en evangelists gjerning.

Snart kommer Jesus for å vise seg herlig og underfull i alle de som har trodd og vært lydige mot evangeliet. 2. Tess. 1, 9—10. Paulus var villig til å forkynne evangeliet også i Rom om han så skulle lide martyrdøden for evangeliets sannheter. Han skammet seg ikke ved evangeliet, da det var en Guds kraft til frelse for hver den som tror. Rom. 1, 15—16.

Det er bare ved troen på evangeliet vi kan bli født påny til et nytt menneske i Jesus Kristus. I Kristus gjelder det bare en ny skapning og ikke hva vi ellers er som menneske.

Jesus var den første som var salvet til å forkynne evangeliet. Herrens Ånd var over ham, og han forkynte evangeliet for fattige, for fanger, for blinde og for undertrykte. Han kom for alle som hadde behov av hjelp og frelse. Han gav håp for de dypest falne. Ved evangeliets kraft kunne de seire over alleslags onde tilbøyeligheter og komme inn i fritt rom med glede og fred. All menneskelig hjelp og kraft blir bare surrogat mot liv og uforgjengelighet som føres frem for lyset ved evangeliet. Ved det liv kan vi sammen med de hellige vokse legemets vekst opp til Kristus, vårt hode.

«Men for dem som er kalt, både jøder og grekere, forkynner vi Kristus, Guds kraft og Guds visdom.» 1. Kor. 1, 24. Paulus hadde håp og tro for alle, da han selv var blitt forvandlet ved evangeliet fra å være en spotter, forfølger og voldsmann. Blant alle syndere Jesus hadde frelst kjente han seg som den største.

La oss tro på evangeliets kraft til forvandling fra herlighet til herlighet og ikke på menneskeverk som går til grunne.