«Et legeme laget du for meg»
Dette sa Jesus idet han trådte inn i verden. Da hadde han fått et legeme som oss, et kjød som Davids ætt. David hadde seiret over alle fiender utenfor seg, men lyster og begjæringer i sitt kjød maktet han ikke å seire over. Det var det Jesus gjorde, slik at hans ånd som Guds sønn, var ubesmittet av synden i kjødet. Oppstandelsen fra de døde var beviset på dette. Det er evangeliet om Jesus som Paulus var utkåret til å forkynne, og som profetene forut hadde profetert om. Rom. 1, 5—10. 1. Pet. 1, 10—12. Denne hemmelighet er stor. 1. Tim. 3, 16.
«Ettersom da barna har del i blod og kjød, fikk også han i like måte del deri, forat han ved døden kunne gjøre til intet den som hadde dødens velde, det er djevelen.» Hebr. 2, 14.
Ved å få del i Davids kjød, kunne Jesus døde de fiender David ikke kunne døde. Ved de fiendene kunne djevelen få makt over alle mennesker og gjøre dem til syndere, slik at de måtte dø. Ved døden over fiendene i kjødet gjorde Jesus djevelen maktesløs, og kunne derved «utfri alle dem som av frykt for døden var i trelldom all sin livstid.» Hebr. 2, 14—18. Ja, tenk for et evangelium.
All fordervelse i verden kommer av lysten. Ved evangeliet kan vi bli frigjort fra den fordervelsen og isteden få del i guddommelig natur. 2. Pet. 1, 3—4. Vi leser om korintierne hvorledes de var sunket ned i fordervelsen, og Paulus nevner opp de verste synder og skriver så: «Og således var det med somme av eder, men I har latt eder avtvette, I er blitt helliget, I er blitt rettferdiggjort i den Herre Jesu navn og i vår Guds Ånd.» 1. Kor. 6, 9—11. Og så skriver han videre om det håp de har fått: «Og Gud har oppvakt Herren og skal også oppvekke oss ved sin kraft.» Vers 14.
Ja, for et evangelium! Paulus skriver videre til de samme korintier:
«Alltid bærende Jesu død med oss i legemet, forat også Jesu liv skal åpenbares i vårt legeme.» Denne død over synden var først virksom i Jesu legeme. Derfor kalles den «Jesu død». Den var så virksom i Jesu legeme at han aldri syndet, men det liv som var hos Faderen, ble åpenbart på jorden ved hans legeme, slik at apostlene kunne se det, høre det og føle på det. 1. Joh. 1, 1—4.
Hvis nå denne Jesu død også var virksom i korintiernes legemer, de som var sunket så dypt i synden, så ville også Jesu liv bli åpenbart i deres legemer, og videre skriver han: «For vi vet at han som oppvakte den Herre Jesus, skal også oppvekke oss med Jesus og stille oss frem sammen med eder.» 2. Kor. 4, 10—11 og 14. Ja, tenk for et evangelium!
Det er ikke noe rart i at Antikristens ånd fornekter at Jesus er kommet i kjød. Dermed får den bortforklart evangeliet og frelsen til et guddommelig liv i vårt kjøds dager. Den har forført hele den religiøse verden. Og den forførelsen begynte allerede på apostlenes tid. 1. Joh. 4, 1—3. 2. Joh. 7—11. Formaningen lyder: «Mine barn! la ikke noen forføre eder!» «Tro ikke enhver ånd, men prøv åndene om de er av Gud!»