Vår trengsel er kortvarig og lett!!!

Vår trengsel er kortvarig og lett!!!

Dette står altså som et avgjort faktum! Og dette er merkverdig nok uttrykt med enda sterkere ord i det gamle testamente, i skyggens tid!

«I all deres trengsel var det ingen trengsel!» Esaias 63, 9.

Men — hvem har det vel slik? Hver enkelt person, som ifølge det sanne munnhell «alt er relativt» — alt må sees i forhold til noe annet — ser den indre fornyelsen og forvandlingen, den evige fylde av herlighet i overmål på overmål, og det å bli dannet til Jesu Kristi brud, og til hans sanne medbroder, så usigelig herlig og stort og verdifullt, at i forhold til dette blir nødvendigvis alle slags lidelser, vanære og forsmedelser, og allehånde «trengsler» bare noen kortvarige, lette, småtterier, eller m.a.o. som intet å regne! —

For å styrke så mange som mulig i en levende tro på dette — stikk imot all vantroens makt, som så å si fyller all jorden, vil jeg ikke unnlate å tilføye at slik har jeg min forhenværende ynkverdige, håpløse stakkar, virkelig hatt det gjennom mange år.

Når man har det på den måten, da — men ikke ellers — er alt det man vanligvis kaller motgang, trengsler og vanskeligheter bare medgang, just slik som Jakob hadde det, og som han formaner oss til å få det og ta det. Jak. 1, 2 og 4.

Det enkleste og beste ord for at alt er forholdsvis, er vel Jesu ord: «Ett er nødvendig!» Og dette ene nødvendige er at man selv blir grundig frelst og forvandlet! Og i forhold til dette, er altså alt annet unødvendig! —

F. eks. er det slett ikke nødvendig å få den ære man tilkommer av mennesker. Den får vi av Gud selv, helt nøyaktig! Og det kan intet menneske forhindre! Det er slett ikke nødvendig å bli rettferdig og godt behandlet av andre. Det er fullstendig nok at Gud selv behandler meg både rettferdig og nådig! — At Gud elsker meg av hele sitt hjerte, til en herlig frelse, det er fullstendig nok. Hva andre gjør forandrer ikke i minste måte den saken, men det kan jo forandre deres sak. Gud ordner med alt sådant!

Rom. 8, 28 er noe som kan minne om en herlig fabel eller drøm, men er som alt Guds ord, en fullkommen sannhet: «Og vi vet at alle ting samvirker til det beste for dem som elsker Gud . . .» andre oversettelser. Altså også alle mulige slags trengsler, alle såkalte motganger, og alt det onde og urimelige og dumme som Gud lar oss møte på vår vei, både fra uomvendte og omvendte!

Har vi fått nåde til å tro dette, da er alt som hender, beregnet til beste for oss!