Det stedfortredende
er den nødvendige innledning til selve saken. «Kristus led én gang for synder, én rettferdig for urettferdige, for å føre oss frem til Gud.» 1. Pet. 3, 18. Han har sonet straffen for våre synder. Han som aldri gjorde synd. —
Men det stedfortredende er nødvendigvis bare innledningen, for nesten alt det som står i det nye testamentet dreier seg om fortsettelsen, Hebr. 6, 1, som er å være lydig mot alt Guds ord, og seire over synden, slik som Jesus selv gjorde! Derfor står det jo om å vandre i Hans fotspor, han som ikke gjorde synd!
Det er altså selve saken, som forsoningen er den nødvendige innledning til! — Og dessverre, dessverre, tror de aller fleste omvendte mennesker absolutt ikke på selve saken, ja, de er slått med åndelig blindhet, så de ikke engang ser denne herlige sak! Og hvorledes skulle de kunne tro på den når de hverken leser om den eller hører om den? —
Innledningen til noe, er jo ikke selve saken, men den fører til selve saken. Innledningen forutsetter fortsettelsen om selve saken.