Nådegaven

Nådegaven

«Hvor synden ble stor, ble nåden enda større.» Synden hersker ved døden, men nåden ved rettferdighet til et evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre. Dette er hva Paulus vil forklare i 5. kap.

Døden kom til å herske ved den enes fall. Det er vi overbevist om alle, og alle har vi føling med det. Men at vi ved nådegaven så meget mere skal leve og herske ved den ene, Jesus Kristus, er ikke alle overbevist om. V. 17.

Mange tror på syndenes forlatelse ved Jesu død for oss på Golgata, men den «meget mere» frelse ved hans liv etterat vi er blitt forlikt, er det få som tror på. V. 10. «Leve og herske» er meget mere enn å bli forlikt. Vi er rettferdiggjort av troen og har fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus, «ved hvem vi har fått adgang ved troen til denne nåde i hvilken vi står, og vi roser oss av håp om Guds herlighet. Ja, «ikke bare det.» Vi kan spørre: Er da det som Paulus oppregner der, noe vi kan si «bare» om? V. 1—3. Ja, i forhold til det som kommer senere: «Vi roser oss også av våre trengsler, for vi vet at trengslene virker tålmodighet.» Se, det blir et helt nytt liv, noe helt usedvanlig, noe som ikke er menneskelig, noe som bare kan komme til ved nådegaven i Jesus Kristus. Det blir å «leve og herske.»

Fallet i Adam er kolossalt stort, så stort at synden trengte igjennom til alle, slik at når trengselen kommer, blir de utålmodige, bekymret, bitre og onde. Men tror du ikke at frelsen i Jesus Kristus kan hjelpe oss ut av fallet? Jo, du tror du kan få syndenes forlatelse og bli frelst fra fortapelsen når du dør. Ja, men tror du ikke at vi kan «leve og herske», slik at vi på den onde dag kan få del i Kristi dyder istedenfor å synde? Tror du ikke det, da tror du ikke på oppreisningen i Jesus Kristus. Du tror ikke at nåden er enda større enn synden. Du tror ikke at livet i Kristus er sterkere enn døden i Adam. Det beviser du derved at du ikke har mot til å rose deg av dine trengsler. Nei, vi skal ikke «bare» frelses fra fortapelsen og få herlighet hos Gud, men våre trengsler skal virke for oss en evig fylde av herlighet i overmål på overmål. 2. Kor. 4, 17. «For synden skal ikke herske over eder, I er jo ikke under loven, men under nåden.» Rom. 6, 14.

Har vi mottatt nåde og gaven i det ene menneske Jesus Kristus, da hersker nåden. V. 15 og 21. Synden og nåden kan ikke herske samtidig. Den forfalskede nåden har gitt menneskene en forståelse av at den bare skal dekke over den synd som vi gjør. Det blir ingen forløsning ved den falske nåde. Jud. 4. Den gjør ikke Jesus til Herre og hersker, men vil gjerne ha ham som syndoffer.

Fallet i Adam er kolossalt stort, men han er mektig til å verne om eder, så I ikke snubler, og å stille eder lyteløse frem for sin herlighet i fryd, den eneste Gud, vår frelser ved Jesus Kristus, vår Herre. Ham tilhører herlighet, storhet, styrke og makt før all tid og nu og i all evighet. Amen. Jud. 24—25.