Legemet som offer.
«Jeg formaner eder altså, brødre, ved Guds miskunn at I fremstiller eders legemer som et levende, hellig, Gud velbehagelig offer — dette er eders åndelige gudstjeneste.» Rom. 12, 1.
Det er ved legemet det onde eller gode kan komme frem. Legemet er et våpen. Det er urettferdighets våpen eller rettferdighets våpen. Rom. 6, 13. Når Gud skal åpenbare seg, må han ha et legeme hvorved han kan komme tilsyne. Jesus ga sitt legeme. Hebr. 10, 5. 7. Apostlene ga sine legemer, og Gud åpenbarte seg mektig.
Det er ved vårt legeme vi kan nyte de jordiske ting. Når legemet blir skrøpelig, får de jordiske ting mindre verdi. Det er for legemet menneskene sliter og bekymrer seg. All deres tid går for å tilveiebringe hva legemet krever. Det får aldri nok. Det er det motsatte av å gi legemet som offer. En kan ikke pleie sitt legeme og samtidig søke Guds rike. Legemet må gis som offer.
Ingen herlighet uten legeme. Slik er det i det jordiske og slik i det åndelige. Alt som skal frembringes, skjer ved legemet. Slik er det og med Kristi dyder. De kommer tilsyne ved legemet — når legemet er et offer. Nyter du ditt legeme — det er det de gjør som lever etter sine lyster — da kommer synden tilsyne.
Gud har gitt naturlige lover for naturen. Bryter man disse, så straffer det seg. Legemet må ha mat og klær og søvn for å oppholdes. Men begynner man å nyte disse ting, da overtreder man naturens lover, og sykdom kommer. Legemet blir en tyngsel.
Om en i forfengelighet og ærgjerrighet bruker legemet over dets kraft og evne, synder en også mot naturens lover, og sykdom kommer. Er legemet gitt til Gud som offer, da søker en ikke det som er på jorden, men det som er der oppe, hvor Kristus sitter. Kol. 3, 1—2. Da kommer vi inn i Guds ledelse. Gud kan ved våre legemer utrette det han vil. Han har et våpen. Da tar han også ansvaret for vårt legeme. Er legemet sykt, så kan han ikke bruke det slik som når det er friskt. Er legemet gitt til ham som offer, blir det hans sak.
Han lar deg bli syk for å gi deg en ekstra utdannelse, så du bedre forstår å være i hans ledelse. Så helbreder han deg for bedre å kunne bruke deg. Med tiden går legemet i alle fall tilgrunne. Er det brukt i egeninteresse, har du ingen løfter for ditt legeme. Har du gitt Gud det som et offer, har du forjettelser. Du må kanskje lide for hans navns skyld. Det blir lite søvn, mat, du fryser, ja, kanskje du blir martyr, «men dersom hans Ånd som oppvakte Jesus fra de døde, bor i eder, da skal han som oppvakte Kristus fra de døde, også levendegjøre eders dødelige legemer ved sin Ånd, som bor i eder.» Rom. 8, 11.
Gud skal erstatte det legemet du har gitt ham. Du skal få det tilbake forvandlet til et herlighetslegeme i likhet med hans. Fil. 3, 21. Da skal du i tusenårsriket og i all evighet ved ditt herlighetslegeme kunne dele og nyte all Guds herlighet uten hindringer. Det gir Gud deg til vederlag for ditt forkrenkelige legeme som du ga ham som offer. Du skal få igjen etter hva som er skjedd ved legemet. — Vi har en overmåte herlig fremtid, vi som tror.