De to pakter

De to pakter.

Si mig I som vil være under loven: Hører I ikke loven?

Der er jo skrevet at Abraham hadde to sønner, en med trælkvinnen og en med den frie kvinne.

Abraham står her som far for både trælkvinnens sønn og for den frie kvinnes sønn. Han blev far for trælkvinnens sønn da han i vantro søkte Guds sæd. Men «Løftets Sønn» fikk han med den frie kvinne, Sara.

Men trælkvinnens sønn var født efter kjødet, den frie kvinnes derimot ifølge løftet. Trælkvinnens sønn krevde intet offer; men den frie kvinnes sønn måtte ofres.

I dette ligger en dypere mening under; for disse kvinner er to pakter, den ene fra bjerget Sinai, og den føder barn til trældom; dette er Hagar.

For Hagar er bjerget Sinai i Arabien og svarer til det Jerusalem som nu er; for det er i trældom med sine barn.

Men Jerusalem som er deroppe er fritt, og det er vår moder.

For der er skrevet: Vær glad du ufruktbare, du som ikke føder! bryt ut og rop, du som ikke har veer; for den enslige kvinnes barn er mange flere enn hennes som har mannen.

Men vi brødre er løftets barn, likesom Isak.

Hagar er bjerget Sinai i Arabien og svarer til det Jerusalem som nu er, for det er i trældom med sine barn.

Loven kom til for overtredelsenes skyld. Loven blev gitt på Sinai bjerg ved Moses fire hundre og tretti år efterat Abraham hadde fått løftet: I din sæd skal alle jordens folk velsignes, og, jeg vil gjøre dig til mange folks fader. Loven var ikke gitt for alle folk, men kun for israel, inntil den sæd kom hvem løftet gjaldt, Kristus.

Under hele den tid som loven hersket, blev der født barn til trældom fra bjerget Sinai, det er Hagar. Hver sabbat blev Moses prediket i synagogene i Jerusalem. Derfor er det Jerusalem her nedentil ensbetydende med Sinai bjerg, det er Hagar; for det er i trældom med sine barn.

Det Jerusalem der oventil var under hele denne tid ufruktbar, og Abrahams forgjettelse var ikke opfylt; han var ennu ikke blitt mange folks fader. Der måtte noe ofres før Gud kunde sende sin Hellig-Ånd til jorden. Jesus Kristus, Guds enbårne Sønn, måtte ofres, han om hvem Gud sier: Dette er min sønn, den elskelige, i hvem jeg har mitt velbehag.

Det var til ham Gud siktet, når han sa til Abraham: Fordi du gjorde dette og lød min røst og ikke sparte din sønn, din eneste, så vil jeg storlig velsigne dig — — og i din avkom skulde alle jordens folk velsignes. 1. Mos. 22, 18.

Loven, Sinai, Hagar, gjaldt kun for et lite folk, jødefolket, i ca. 1570 år. Mens den frie kvinne (det Jerusalem deroppe), har født barn blandt alle folkeslag helt fra pinsefestens dager til nu.

Hennes barn må da selvfølgelig være langt flere. Her er det at Abraham blir gjort til mange folks fader.