Budets hensikt

Budets hensikt.

Guds tale til menneskene har alltid vært bud og lover. I den gamle pakts tid hadde Israels folk loven på stentavler; de kunde ikke forstå noen annen tale da de ikke hadde fått den Hellig-Ånd. Disse bud og lover var maktesløse ved kjødet idet de ikke trengte inn i sinnet og gjorde levende. Lovens tjeneste blev derfor å dømme den synd som blev begått. Derfor er loven kalt en dødens og fordømmelsens tjeneste. Men denne tjeneste hadde allikevel en velsignet innflytelse på det gode sinnelag, idet den vakte trang efter noget bedre, som de også skjønte vilde komme. Profetene gransket og ransaket og spådde om denne tid som de så med glede hen til. Denne tid er nu. I en sådan nådens tid lever vi, allikevel er der yderst få mennesker som får øinene op for dette som er så langt herligere. For dersom fordømmelsens tjeneste er i herlighet, da er rettferdighetstjenesten ennu langt mere rik på herlighet, for det herlige har i dette stykke ingen herlighet mot hin overvettes rike herlighet. 2. Kor. 3, 10—11. Den er så langt herligere, fordi den makter det som ikke dødens og fordømmelsens tjeneste maktet, nemlig å fri vårt sinn ut av syndens makt, og dermed ut av dødens makt, for dødens brodd er synden. Her tar fordømmelsens tjeneste slutt. Så er det da ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, for livets Ånds lov har i Kristus Jesus frigjort mig fra syndens og dødens lov. Rom. 8, 1—2. Nu kan vi virkelig fries fra syndens makt; den behøver ikke lenger herske over oss, men vi kan ved den nye pakts yppersteprestelige tjeneste få hjelp til å herske over den. Heb. 4, 15—16. Her får vi Jesu Kristi lover og bud skrevet i vårt hjerte og sinn, så nu kan vi i kraft av disse dømme de tanker og lyster som kommer fra kjødet. For det som var umulig for loven idet den var maktesløs ved kjødet, det gjorde Gud, idet han sendte sin Sønn i syndig kjøds lignelse og for syndens skyld og fordømte synden i kjødet, forat lovens krav skulde bli opfylt i oss, vi som ikke vandrer efter kjødet, men efter Ånden. Den Ånd som Jesus hadde, er løsningen for oss, for i dens kraft har Jesus selv dømt og dødet synden. Før sin død talte Jesus meget til sine disipler om denne Ånd, hvordan den vilde veilede og hjelpe dem i deres kamp mot synden. Men når han, sannhetens Ånd, kommer, skal han veilede eder til hele sannheten; for han skal ikke tale av sig selv, men det som han hører, skal han tale, og de tilkommende ting skal han forkynne eder. Han skal herliggjøre mig, for han skal ta av mitt og forkynne eder. Joh. 16, 13—14.

Tenk denne ånd som forkynner oss om Jesu liv, om hvordan han seiret over synden, den vil han gi til dem som søker ham og er villig til å lyde ham. Og de som har fått hans ånd, har i sannhet fått en velsignet veileder og læremester i livet; og for disse er det at herligheten i den nye pakt blir så overvettes rik på herlighet.