Legemlig helbredelse

Legemlig helbredelse.

Og han er hode for legemet, som er menigheten, han som er ophavet, den førstefødte av de døde, forat han i alle deler skulde være den ypperste. Kol. 1, 18.

Hvad vil det si, at Jesus Kristus er hode for legemet? Jo, d. v. s. at vi har å henholde oss til ham i alle spørsmål. Ikke gå ham forbi i en eneste ting. Er du syk, da henvend dig til legemets hode. La din fortrøstning stå til ham; for i ham er alle ting skapt, de i himlene og de på jorden, de synlige og de usynlige. Kol. 1, 16.

Du vil si, skal vi da ikke bruke doktor?

Jo, du kan bruke ham; men han skal ikke bruke dig. Ditt sinn skal ikke avvike fra hodet Kristus slik at lægen blir ditt hode. Du kan rådføre dig med ham; men selv må du velge hvad rett er i dine øine. For livet er ditt og ikke lægens. Dersom du hengir dig helt til lægen, da avviker ditt sinn fra Kristus som læge. Kong Asa blev i sin regjerings ni og trettiende år syk i føttene, og hans sykdom blev verre og verre; men endog i sin sykdom søkte han ikke Herren, men bare lægene. To år derefter døde Asa. 2. Krøn. 16, 12. Hvad var så kong Asas synd? Jo, han trodde blindt på lægene og glemte Herren. Lægene blev Asas hode. Han stillet sig uforbeholdent til deres disposisjon.

Slik skal det ikke være i menigheten. Vårt hode Kristus er satt over enhver makt og myndighet for legemet. Hermed også over all slags videnskap. Dermed er også vi som lemmer av Kristi legeme satt over enhver makt og myndighet. En læge skal ikke bli vårt hode så han blender vår rettferdssol; for da kommer vi i mørke og vandrer ikke i lyset.

Zirak sier: Gi en læge den tilbørlige ære for å kunne ha hjelp av ham, når det trenges; for Herren har skapt ham. For lægedom kommer fra den høieste og av konger får lægen gaver. Zir. 38, 1—2.

Her sier Zirak at vi skal ha hjelp av lægen, når det trenges. Det er det rette forhold. Men du skal ikke blindt legge ditt liv i hans vold; for lægedom kommer fra Herren. Det skjønner lægene selv.

Lægen kan operere, men kan ikke få det til å gro. Det kommer fra Herren. Lægen kan gi medisiner, men fra Herren kommer lægedom.

Nu har vi kristne som i sin blinde iver for å få Herren til sin læge, taler hånlig om våre jordiske læger. Men Zirak sier: Herren har skapt ham. En by med mange mennesker trenger håndverkere av alle slags og læger av alle slags. Dersom man forakter lægen, hvorfor da gå til tannlægen med sine tenner? All sann videnskap er fra Herren; for det er Herrens ære å skjule en sak; men det er menneskets ære å ransake Guds gjerninger. Et legeme som består av kjød og blod, går an å ransake. Vi henter jordmoren, når et barn skal fødes til verden og tannlægen når en tann skal trekkes ut eller repareres. Men brekker vi armer og ben, da går vi til lægen. Ingen er sig selv nok; vi trenger hverandre.

Men å legge sig under lægens behandling når det gjelder liv eller død uten å anrope Herren om hjelp, det er en helt annen sak.

Når Gud får oplyst vår forstand, da skulde vi ikke bli dummere enn verdens børn. Men når man blir det, da må det ha sin grunn i hovmod. For nogen gjør sig store av sine drømmer, andre av sine syner og atter andre av at de aldri benytter sig av lægen. Men ved slik kjødelig storhet gjør man aldri Gud stor. Gud blir stor derved at vi som hans barn får visdom og forstand i alle ting. Derved æres vår himmelske Fader.