Den gamle pakts menn.

Det er blitt sagt at de i den gamle pakt ikke hadde sinnelag til å opfylle loven. De likte ikke Guds lov og bud, og av den grunn ville de ikke holde den.

For å få bekreftet at de hadde sinnelag til det gode, ja til det fullkomne, behøver vi bare å lese Hebr. 11. kap. Særlig fra vers 32 og ut, og især de to siste vers.

De var så gudfryktige at verden ikke var verd å eie dem, vers 38 første linje. Jo, de hadde nok sinnelaget iorden, men muligheten for å opfylle loven var ennu ikke tilstede. Den muligheten fikk Jesus Kristus, Guds Sønn, istand. Loven er jo maktesløs formedels kjødet. Rom. 8, 3. Men Jesus iførte sig dette vårt kjød, denne vår vilje og lot den ved tro nagle til korsets tre. Han gjorde Guds vilje og ikke sin egen. Derved har han for all tid satt det ut av betraktning som gjør loven maktesløs, og gjort det mulig for alle dem som tror, å opfylle den. Ti Jesu Kristi kjøds legeme er fremdeles på korset, — alle som tror er jo hans legemes lemmer. — — —

Men det vil jo ikke si det samme som at den gamle pakts menn ikke hadde sinnelag til å opfylle den.

Skriften taler avgjort om de gamle at de var gudfryktige, både menn og kvinner. Se Simon og Anna, Luk. 2, 25—38, samt døperen Johannes som er den største av dem alle sammen. Matt. 11, 11. Disse og mange fler av den gamle pakts folk har bevist med gjerninger, ja beseglet med sitt blod at de hadde et høihellig sinnelag.

De aller fleste gudsdyrkere nutildags har det nok ikke slik, trods de lever i den nye pakts tid. Forkynner man korset idag, viser de allerfleste sig som Kristi korses fiender. De roper øieblikkelig på «nåden» og «under blodet.» De ligger under både for pengekjærhet og herskesyke og litt av hvert. Slik var det ikke med de gamle. De bekjente at de var fremmede og utlendinger. Hebr. 11, 13—16. De profeterte om nådens tid. 1. Pet. 1, 10—12. De gledet sig over at nådens tid skulde komme, og skjønte for en del hvad som skulde skje. De frydet sig i ånden og visste at fullendelsen ikke skulde skje uten oss. Alle disse gudfryktige mennesker like til døperen Johannes skal vi se ved Lammets bryllups nadverdsbord. Matt. 8, 11. Luk. 13, 28. Mens de fleste av dem som dyrker Gud idag, ikke skal sees der. De får ikke del i den første opstandelse. Kun de som følger Lammet hvor det går. Kun bruden. — Hadde alle de gamle levd idag, hadde de vært fullblods Jesu Kristi efterfølgere. De er allesammen brudgommens venner, derfor skal de også være med i Lammets bryllup, ikke som brud, men som gjester.