Han uttømte sin sjel til døden.
Han uttømte sin sjel til døden. D. v. s. uttømte sin vilje til døden, idet han aldri gjorde sin vilje efter kjødet, men alltid Guds vilje. Ti jeg er kommet ned fra himlen ikke for å gjøre min vilje, men hans vilje som har sendt mig. Joh. 6, 38.
Gud fordømte således en vilje i Jesu kjød, en vilje som Skriften kaller «synd i kjødet». Rom. 8, 3. Denne kjødets vilje er det samme som kjødets attrå, hvilket er i fiendskap mot Gud. Rom. 8, 7.
Altså måtte Jesus ikke gjøre sin vilje efter kjødet, mens han levde her i verden i sine kjøds dage. Hvis han hadde gjort sin vilje efter kjødet, da hadde han vært ulydig, og ulydighet er det samme som lovbrudd eller å gjøre synd. Men Jesus gjorde ikke synd. 1. Pet. 2, 22. Han var lydig inntil døden, ja korsets død. Fil. 2, 8.
Denne Jesu kjøds vilje i Getsemane er meget betegnende. Enhver kan forstå Jesu store lidelse; ti han var bedrøvet inntil døden, og hans sved falt som blodsdråper til jorden. Tre ganger gikk han frem og bad denne bønn: Fader, er det mulig, da la denne kalk gå mig forbi, dog ikke som jeg vil; men som du vil. Matt. 26, 36 og flg. Efter kjødet var det svært for Jesus, men han legger allikevel til: Ikke som jeg vil; men som du vil. Enden på Jesu sjelekamp blev at Faderen seiret. Jesu vilje efter kjødet blev ofret. Han led korsets død og fullendte på den måte løpet. Jesus døde som menneske fra sin menneskelige vilje; ti efter sin guddom eller som Gud kunde han jo ikke dø. Annen gang skal han komme igjen uten synd, uten denne vilje, til frelse for dem som venter på ham. Hebr. 9, 28. Jesus sitter nu ved Faderens høire, herliggjort med samme herlighet som han hadde hos sin Far før verden var. Joh. 17. 5. Og synd er ikke i ham. 1. Joh. 3, 5.
Enhver som ikke bare vil forlikes med Gud ved Jesu død, men meget mer frelses ved hans liv, må leve dette selvfornektende liv. Vil nogen komme efter mig, må han hver dag ta sitt kors op og følge mig. Luk. 9, 23. Altså være blandt de Guds barn som får lønn, 1. kor. 3, 14. Blandt den skare som kan telles, Åb. 14, 3 og 4. Ha dette sinnelag, fil. 2, 5. Fordi han uttømte sin sjel til døden, blev han ophav til evig frelse for alle de som lyder ham. Hebr. 5, 9. Derfor har og Gud høit ophøiet ham og gitt ham det navn som er over alt navn. Fil. 2, 9.